________________
દોડીને વધામણી આપે છે એમાં એનાં આનંદ, સૂક્ય, આશ્ચર્ય અને સખ્યનો સુમેળ છે. પાઠાંતર : ૪ ૮ ૧ ૪ દરસન દીઠો કોશ આવાશે ઊજાણી દાસી એક સાર્સે ૮ દરમણિ દીઠો કોસિ વાસિ, વધામણિ તવ દઈ દાસિ; ઇ કોશા અવાસિ (કોસિ વાસિને બદલે); ૪ વેસિ (વાસિ'ને બદલે); બીજું ચરણ નથી. ૨.૪ મુનિવેષ ધરી પુતચઈ ઉલ્લાસી ૨, વધામણી દેઈ મન ઉલ્હાસે ર ધવધવ થઈ ઉઠી ઈક દાસી (ત્રીજું ચરણ); ર૩, , દાસિ (“સાસિ'ને બદલે); આ પાડિ નથી; રુ પડિ; ૪ પડિલે પાસ.
અરથીલ વ્યસની થયઉ એહતલ આવીય મનિ ધરીએ નેહ,
હ્ય દુખ નાઠ સયલ દરિ, હવઈ તહ્મ ઊતરઉ આણંદપૂરિ. ૯૫ ગદ્યાનુવાદ : “એ વ્યસની અભિલાષાવાળો થયો એટલે મનમાં નેહ ધરીને આવ્યો છે. તારાં સઘળાં દુઃખ દૂર નાઠાં. હવે તમે આનંદના પૂરમાં ઊતરો’ વિવરણ: “તારાં સઘળાં દુઃખ દૂર થયાં' એમ જ્યારે દાસી કહે છે ત્યારે તો એને અભિપ્રેત એટલું જ છે કે તારા આનંદપૂર-પ્રવેશની, રંગરાગની વેળા પાછી આવી. પણ સ્થૂલિભદ્ર દ્વારા કોશાનો જે સમુદ્ધાર થવાનો છે તે સંદર્ભમાં તો ‘તુહ્ય દુષ્ણ નાઠાં સયલ દૂરિનો ગર્ભિતાર્થ કાંઈ જુદો જ છે ! પાઠાંતર ઃ ૧. ઇ તનુ ટ તવ ('તીને બદલે); ગ, ઇ ધરી સનેહ ધરીઅ નેહને બદલે). ૨. તુઝ ઝ તુઝ (‘તુહ્મ' (૧)ને બદલે); ટ સઘલાં દૂર, 5 તુમે (‘તુભ'(ર)ને બદલે; ૨૨. ગ, ઘ, ૩, ૪, ૮, ૪ ‘તુહ્મ (ર) નથી; ઉતારો.
ઈમ સુણી સાચઉં નાહ નામ. ઘણાં ઘન માન દિધા સુદામ,
પ્રીઊ પાસિ આવી નમાં કેલિ. યૂલિભદ્ર બોલઈ અવર મેલિ. ૯૬ ગદ્યાનુવાદ : આમ નાથનું સાચું નામ સાંભળીને ઘણાં દાન, માન ને દ્રવ્ય આપ્યાં. પ્રિયની પાસે આવીને તે લીલાપૂર્વક નમે છે. સ્થૂલિભદ્ર જુદા જ મેળથી (સંદર્ભથી) બોલે છે. પાઠાંતર : ૧. ઇ “નાહ’ નથી; ર૩, , ૪ ઘણ; ૪ મન ('માન'ને બદલે); રવ, ઇ દઈ સુદ્રામ; ટ સુઠામ (સુદ્રામને બદલે). ૨. ૩ વ્રત પાંચમું વલી બહુ ભાર તપ તપૂ સંયમ કરૂં સાર ( પ્રતની ૭મી કડીની બીજી પંક્તિ અહીં મુકાઈ છે. 5 પ્રતની ૯૬મી કડીની ૨જી પંક્તિ અને ૯૭મી કડીની પહેલી પંક્તિ ૪ પ્રતમાંથી નીકળી જઈને એક કડી ઓછી થઈ જાય છે.); ક નમીઆ કેલી; અમર મેલિ.
અહ્મ યોગિ ઘઉ ચાઉમાસિ ઠામ, જિમ જવું શ્રી નવકાર નામ,
વ્રત પાંચનુ વલી વહુ ભાર, તપ તપે સંયમ કરું સાર. ૯૭ ૩૦૦ / સહજસુંદકૃત ગુણરત્નાકરદ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org