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सुत्तगा० ११८-२३]
सूयगडंगसुत्तं बिइयमंगं पढमो सुयक्खधो। किश्चान्यत्- पव्वइतेण वि न सकार-बंदण-णमंसणाओ बहुमण्णितव्वा । उक्तं च तत्थ१२०. महता पलिगोह जाणिया, जा वि य वंदण-पूयणा इधं ।
सुहुमे सल्ले दुरुद्धरे, विदु मंता पयहेज्ज संथवं ॥११॥ १२०. महता पलिगोह जाणिया० वृत्तम् । परिगोहो णाम परिष्वङ्गः, दवे परिगोहो पंको, भावे अभिलाषो बाह्या-ऽभ्यन्तरवस्तुषु । परस्परतः साधूनां जा वि वंदणा णमंसणा सा वि ताव परिंगोहो भवति, किमंग पुण सद्दादि-5 विसयासेवणं, अथवा प्रव्रजितस्यापि पूजा सत्कारः क्रियते, किमङ्ग पुण रायादिविभवासंसा? । मुहमे सूचनीयं सूक्ष्मम् , कथम् ? शक्यमाक्रोश-ताडनादि तितिक्षितुम् , दुःखतरं तु वन्द्यमाने पूज्यमाने वा विषयैर्वा विलोभ्यमाने निःसङ्गता भावयितुमिति, एवं सूक्ष्मं भावशल्यं दुःखमुद्धर्तुं हृदयादिति वाक्यशेषः । इत्येवं मत्वा विद्वान् पयहेज संथवं, सम्यक् स्तवः सतो वा स्तवः संथवो ॥ नागार्जुनीयास्तु पठन्ति
पलिमंथ महं विजाणिया, जा वि य वंदण-पूयणा इधं ।
सुहुमं सल्लं दुरुद्धरं, तं पि जिणे एएण पंडिते ॥ ॥ ११ ॥ १२१. एगे चरे ठाण आसणे, सयणे एग समाहितो चरे।
भिक्खू उवहाणवीरिए, वइगुत्ते अज्झप्पसंवुडे ॥१२॥ १२१. एगे चरे ठाण आसणे० वृत्तम् । द्रव्ये एगल्लविहारवान् , भावे राग-द्वेषरहितो वीतरागः, “गच्छगतो वि य णिग्गहपरमो०” [
] राग-द्वेषयोः वीतराग इव वीतरागः । ठाणं काउस्सग्गो । आसणं पीढ-15 फलगं भूमिपरिग्गहो वा । सयणं तणुवण्णो । एगो राग-दोसरहितो, सव्वत्थ पवाद-णिवाद-सम-विसमेसु ठाण-णिसीयण-सयणेसु एगभावेण भवितव्वं, णाणादिसमाहितो चरेदिति अणुमतार्थे । भिक्खू उवहाणवीरिए, उपधानवीर्यवानिति तपोवीर्यवान् । वडगुत्ते त्ति वयिगुत्ती गहिता । अज्झप्पसंवुडे त्ति मगोगुत्ती गहिता । पूर्वार्द्धन तु कायगुप्तिः ॥ १२ ॥ इदाणं जो सो एगल्लविहारी तं पडुच्चा घरे य णिक्कारणेण भण्णति
१२२. णो पीहे ण यावऽचंगुणे, दारं सुण्णघरस्स संजते ।
__ पुट्ठो ण उदाहरे वैयिं, ण समुच्छति णो संथडे तणे ॥ १३ ॥ १२२. णो पीहे ण यावऽवंगुणे० वृत्तम् । पिहितं णाम ढक्कियं । अवंगुतदुवारिए सुण्णघरे वा भिन्नघरे वा। शुनां हितं शून्यं, शून्यं वा यत्रान्यो न भवति । पुट्ठो ण उदाहरे वयि, चत्तारि भासाओ मोत्तूण उदाहरति वयिं, अवस्सं संबुज्झितुकामस्स वा एगनायं एगवागरणं वा जाव चत्तारि । णिसीयणट्ठाणे मोत्तूण सेसं वसधिं ण समुच्छति त्ति ण पमजति, णो संथडे तणे त्ति ण वा तणाई संथरेति, किमंग पुण कित्तिं पोत्तिं वा? ॥ १३ ॥ स एवं शरीरोवस्सयादिसु अप्रतिबद्धः अणियतवासित्वात्१२३. जत्थऽत्थमिते अणाइले, सम-विसमाइं मुणीऽधियासए ।
चरगा अदु वा वि भेरवा, अदु वा तत्थ सिरीसिवा सिया ॥ १४ ॥ १२३. जत्थऽत्थमिते अणाइले० वृत्तम् । जत्थ से अत्थमेति सूरो जले थले वा तत्थ वसति अणाइलो णाम
१ महयं पलिगोव जा' खं २ पु १ बृ. दी. । महया पलिगोव जा खं १ पु २ ॥ २ विदुमं ता वृ० दी. व्याख्याभेदः ॥ ३ पजहेज संठवं खं २ पु १। परिहेज संथवे खं १ पु २ ॥ ४ ठाणमासणे खं २ पु १॥ ५ समाहिए सिया खं १ पु १ पु २ वृ० दी । समाहिमासिया खं २॥ ६ अज्झत्थसं खं १ पु १ पु २॥ ७ पेहए खं २॥ ८नावपंगुणे खं १ पु १ पु २॥ ९ नोयाहरे खं २ ॥१० वर्ति खं १॥ ११ ण समुच्छे णो संथरे तणं खं १ खं २ पु १ पु २ वृ० दी० ॥ १२ अणाउले पु २ वृ० दी. ॥ १३ माणि मुणीऽहियासए खं १ खं २ पु १ पु २॥
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