________________
५६
णिजुत्ति - चुण्णिसमलंकियं
[ २ वेयालियज्झयणे पढमो उद्देसओ कुड्डुं लकुटादिभिः प्रहारै: लेपापगमात् कृशीभवति एवं साधुरपि अनशनादिभिः तपोविशेषैः कृशं देहं कुणति, देहे च सम्यक्तपोभिरेव कृश्यमाणे कर्मदेहोऽप्यपकृश्यत एव । द्रव्यकर्षणा कुड्ये शरीरे वा, भावकर्षणा राग-द्वेषौ कर्षयति यः । एवं अनशनादितपोयुक्तः राग-द्वेषापकृष्टः अविहिंसामेव पव्वए, न विहिंसा अविहिंसा, अतस्तामविहिंसां पव्वए । कथमहिंसकः स्यादिति ? अनुधर्मो अनु पश्चाद्भावे, यथाऽन्यैस्तीर्थकरैस्तथा वर्द्धमानेनापि मुनिना प्रवेदितम् । अणुधर्मः सूक्ष्मो वा धर्मः । 5 पुष्पवद् वृन्तम् अप्पसत्थभावे धुणणं, तम्मि विधुए कम्मर यो विधुत एव भवति ॥ १४ ॥ स्यात् कथं धूयते ?,
१०२. सउणी जध पंसुगुंडिता० वृत्तम् । सउणि काउली धूलीए वालेट्टितुं तद् रजः पक्षावुभौ धुन्वती ध्वंसयति, सितं बद्धं, रञ्जयतीति रजः, एष दृष्टान्तः । एवं दविओवधाणवं दविओ राग-दोसरहितो, द्रव्यमात्रमेव उदधा 10 उपधानम्, तदस्यास्तीत्युपधानवान् । कर्म क्षपति तवस्सि माहणो, समणेत्ति वा माहणे त्ति वा ॥ १५ ॥
अथ तं कश्चित् —
१०२. सउणी जध पंसुगुंडिता विधुणिय धंसयती सितं रयं ।
एवं दविओवधाणवं कम्मं खवति तवस्सि माहणो ।। १५ ।।
20
१०३. उट्टितमणगारमेसणं समणं ठाणठितं तेवस्सियं ।
१०३. उट्ठितमणगारमेसणं० वृत्तम् । उडितो णाम धर्मे प्रव्रज्यायाम् । नास्यागारं विद्यते अनगारः, अनगारत्वमेषति, 15 अधवा मोक्षमेव एषति । समणं ठाणठितं चरित्ते णाणातिसु वा, तपःस्थितं तपस्सियं, बारसविधे तवे । तमेवं धम्मे दृढप्रतिज्ञं डहरा बुड्ढा य पत्थए, डहरि ति पुत्त - णत्तु आदयः, तेसु विसेसतो णेहो भवति कालुणियं करेंतेसु । वडमाति-पतिमातुल-पितृव्यादयः पत्थए त्ति उप्पव्वावेतुं इच्छति । ते अज्जेमएण ठिता तण्हाए छुहाए य अवि सुस्से ण [य] तं लभे जो अवि मरेज, ण वि उप्पव्वावेतुं सक्केति, जनानामधर्मव्यवस्थितत्वाद् जनवत् स तान् पश्यति न तु स्वजनवत् ॥१६॥ १०४. जइ कालुणियाई से करे जइ रोयंति य पुत्तकारणा । दवियं भिक्खुं समुट्ठितं णो लब्भंति णं संण्णवेत्त ॥ १७ ॥
१०४. जइ कालुणियाई से कए (करे ) ० वृत्तम् । कालुणिया णाम
णाह ! पिय ! कंत ! सामिय ! [ ? अहंसण ! णिप्पणत्त ! भुवणम्मि । सव्वं सुण्णं पणइणि - ] पुत्ता ते पितुवियोगवेलप्पा ॥ १ ॥ सेणी गामो गोही गणो व तं जत्थ होसि सणिहितो । दिप्पति सिरीए सुपुरिस ! किं पुण णियगं घरहारं ? ॥ २ ॥
[
]
25
पुत्रकारणाद् एकमपि तावत् कुलतन्तुवर्द्धनं पितृपिण्डदं धनगोप्तारं च पुत्रं जनयस्व, ततो यास्यसि, एवं कलुणाणि रुदंता । दवियं ति, दविओ राग- दोसरहितो । भिक्खणशीलो भिक्खू । सम्यगुत्थितं समुट्ठितं, संजमुट्ठाणेण समु ति । णो लब्भंति णं ति ण सक्केंति सण्णवेत्तए ति आतुं ॥ १७ ॥
Jain Education International
डहरा बुड्ढा य पत्थए अवि सुस्से ण य तं लभे जणो ॥ १६ ॥
१ कम्म खवेति खं १ ॥ २ तवस्सिणं खं १ खं २ पु १ पु २ वृ० दी० ॥ ३ लभे जणं खं १ खं २ पु २ । लभे जणं पु १ । लभे जणा वृ० दी० ॥ ४ अजेमकेन अभोजनेनेत्यर्थः ॥ ५°याणि कासिया जति खं १ खं २ पु १ पु २ वृ० दी० ॥ ६ रोवंति व पुत्त ं खं १ खं २ पु १ पु २॥ ७ भिति खं १ पु २ वृ० दी० । लजंति पु १ ॥ ८ संथवित्तए खं १ खं २ वृ० दी० । संठवित्तए पु १ पु २ ॥ ९ चूर्ण्यादर्शेष्वियं गाथा खण्डितरूपैवोपलभ्यते, सा च श्रीसागरानन्दपादैर्यथानुसन्धितैवात्र मुद्रिताऽस्ति । वृत्तिकृता पुनरियं गाथा पाठभेदेनोद्धृताऽस्ति । तथाहि
re! fur ! कंत ! सामिय ! अइवल्लह ! दुल्लहो सि भुवणम्मि । तुह विरहम्मि य निक्किव ! सुष्णं सव्वं पि पडिहाइ ॥ १ ॥
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org