Page Text
________________
णिज्जुत्ति-चुण्णिसमलंकियं [२ वेयालियज्झयणे पढमो उद्देसओ "अणेगेसु च एकादेशो भवत्येव" । णाहिसि आरं कतो परं, ज्ञास्यसि आरं गृहस्थत्वम् , परं प्रव्रज्या । किमुक्तं भवति ? न त्वं जानीषे कैः कर्मभिः गृही भवति प्रव्रजितो वा ? अजानन् कथं कुशलानि वेत्स्यसि ? । अथवा आरमिति अयं लोकः, परस्तु परलोकः । अयं सौत्रोऽर्थः-आरः संसारः, परः मोक्षः। तदिति आरं पारं वा न ज्ञास्यति, कुतः ? कुमार्गाश्रयात् । अथवा-"ण णाहिसि"त्ति न जानयिष्यसि मोक्षमात्मानं परं वा । तत्राऽऽत्मा आरं, परं पर एव । अथवा णाहिसि 5 गिही ण पव्वइतो, आरः गृही, परः प्रव्रजितः । वेहासं नाम अन्तरालम्, न गृहित्वे नापि श्रामण्ये, अन्तराले वर्त्तते । ते हि आहारादिषु कामेषु सक्ता इह परत्र च तीव्रमेव तदुपचितैः कर्मभिः कृत्यन्ते, कामजनितैरित्यर्थः ॥ ८ ॥ ___आह—एते तावदवितीर्णत्वाद् मा भूवन निर्वाणाय, अथ ये इमे उद्दण्डिकाः चूर्णिकादयश्च एते कथं न तन्निर्वाणाय ?, उच्यते
९६. जइ वि य णिगिणे किसे चरे जइ वि य भुंजिय मासमंतसो।
जैइ विह मायादि मिजती आगंता गम्भादणंतसो ॥९॥ ९६. जइ वि [य] णिगिणे किसे चरे० वृत्तम् । यदीति अभ्युपगमे । णिगिणो नाम नग्नः । कृशस्तपोनिष्टप्तत्वाद् आतापनादिभिः । मासो सङ्ख्यातप्रतिभाग इति कृत्वा मासस्य अन्ते सकृद् भुत इति मासान्तशः। चउत्थ-छट्ठ-ऽट्ठमदसम-दुवालसमेहिं स एवं तपोनिष्टप्तशरीरोऽपि जइ विह मायादि मिजती, अणिहिट्ठणिदेसा माया आदिर्येषां कषायाणाम् ,
आदीयत इत्यादिः, "माङ् माने" कथं मीयते पूर्यत इत्यर्थः? मायादीनां कषायाणां योजनम् । अथवा मीयत इति-यथा 15 धान्यस्य कुडो मीयते एवं मायादिभिः कषायैः स मीयते, पूर्यत इत्यर्थः । स एवं कषायाणामाकण्ठं मितः मरणमेता आगंता
गब्भादणंतसो, आगमिष्यतीति आगन्ता, गर्भः आदिर्यस्य संसारक्रमस्य स भवति गर्भादिः, तद्यथा-गर्भ-प्रसव-बाल्यकौमार-यौवन-मध्यम-स्थाविर्य-मरण-नरकदुःखान्त इति । उत्तीर्णस्य च नरकात् स एव ध्रुवः, पुनः स एव क्रम इति ।। ९॥ यतश्चैवं मिथ्यादर्शनोपहतं तपोऽपि न दुर्गतिनिवारकमित्यतो मद्दर्शितमार्गमास्थाय
९७. पुरुसोरम पावकम्मुणा पलियंतं मणुयाण जीवितं ।
सन्ना इह काममुच्छिता मोहं जति नेरा असंवुडा ॥१०॥ ९७. पुरुसोरम पावकम्मुणा० वृत्तम् । पुरुशयनात् पुरुषः, हे पुरुष ! पुरुषाः ! वा, उपेत्य रम उपरम । पापानि प्राणातिपातादीनि मिच्छादसणसल्लंताणि अट्ठारस ठाणाणि । स्यात् कामभोग-जीवितनिमित्तं नोपरमः स्याद् इत्यतोऽपदिश्यतेपलियंतं मणुयाण जीवितं, परि समन्तात् आदिजीवितस्य परं वर्षशतम् , अथवा प्रलीयं कर्म यावदायुर्निर्वर्तितं तत्परिक्षयान्तम्, अथवा यस्यान्तोऽस्ति तत् प्राप्तमेव वेदितव्यमिति । आह हि-"दूरस्थमपि भावित्वाद् आगतमेव" 25[
]। तथा उदधीन्यपि दिवि उषितो । जे पुण असंजमजीवितेण कलत्रादिपङ्कावसना इह मनुष्यलोके शब्दादिविषयेषु मूच्छिता अध्युपपन्नाः । मोहं जंति नरा असंवुडा, मोहो नाम कर्म तं जंति, मोहतश्च गर्भ-जन्म-मरणादिः स एव संसारक्रमः । असंवुडा हिंसादिएहिं इंदिएहिं वा ॥ १० ॥ यतश्चैवं तेन
९८. जैतयं विहराहि जोगवं अणुपाणा पंथा दुरुत्तरा ।
अणुसासणमेव परक्कमे वीरेहिं सम्मं पवेदितं ॥११॥ 30 ९८. जतयं विहराहि जोगवं० वृत्तम् । जतयं नाम “गामे एगरादीयं नगरे पंचरादीय" [ दशाश्रु० अ० ८ सू०
११९] यत्नतः । योगो नाम संयम एव, योगो यस्यास्तीति स भवति योगवान् । जोगा वा जस्स वसे वटुंति स भवति
१मासमेत्तसो ख १॥ २ जे इह खं १ खं २ पु १ पु २ वृ० दी०॥ ३ मायावि दी । मायाति खं २ पु १ पु २ ॥ ४°भाय खं १ ख २ पु १ पु २ वृ० दी० ॥ ५ भोजनम् चूसप्र० ॥६पुरिसों खं १ खं २ पु १ पु २ वृ० दी० ॥ ७°कम्मुणो खं २ दी.॥ ८ सत्ता पु १॥ ९ असंवुडा नरा खं २ पु १॥ १० जततं खं १ । जयतं खं २ पु १ । जययं पु २॥ ११ अणुपत्थि पाणा दुरु° चूपा० (१)॥ १२ पक्कमे खं १ खं २ पु १ पु २ वृ० दी० ॥ १३ धीरेहिं खं २॥
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 001152 |
| Book Title | Agam 02 Ang 02 Sutrakrutangsutra Vol 1 Niryukti |
| Original Sutra Author | Bhadrabahuswami |
| Author | Punyavijay |
| Publisher | Prakrit Granth Parishad |
| Publication Year | 1975 |
| Total Pages | 262 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, Metaphysics, G000, G001, & agam_sutrakritang |
| File Size | 8 MB |