Page Text
________________
सुत्तगा० ८९-९५] सूयगडंगसुत्तं बिइयमंगं पढमो सुयक्खंधो।
५३ ९२. देवा गंधव्व-रक्खसा असुरा० वृत्तम् । अथवा मा भूत् कश्चिद् देवसुखेसु सङ्गं करिष्यतीत्यतस्तदनित्यत्वज्ञापनार्थ अपदिश्यते-देवा गंधव्व-रक्खसा. देवग्रहणाद् वाणमन्तरभेदाः, असुराणां प्रतिपक्षः सुरा बैग
गता असुरा एव, अथवा भूमिगता भूमिजीवा एव, अथवा भूमिगता सरीसृपा गृह्यन्ते । इहापि च राया-णर-सेट्ठि-माहणा, राजानः चक्रवर्त्याद्याः, नराः पृथग्जनाः, सेट्ठी णेगमाद्यधिपाः । [अथवा-"अधिपा]स्तु" अधिकं पान्तीत्यधिपाः, ते तु मत्रि-महामत्रिगणक-दौवारिकादयः । माहनग्रहणाद् जातिभेदः। त एते सर्व एव या (? वा ) स्थानेभ्यश्यवन्ते, दुःखिता 5 नाम न वा स्यात् कस्यचिन्मरणमिष्टम् । उक्तं च-"मरणमिति महद्भयं०" [
]॥५॥ तदपि च कालवशेन, किम् ? योऽपि कामनिमित्तं नोद्यमते तत्प्रत्यादेशः
९३. कामेहि य 'संथवेहि य कम्मसहे कालेण जंतवो।
ताले जध बंधणचुतो एवं आउखए वि तुद्दति ॥ ६॥ ९३. कामेहि य संथवेहि य० वृत्तम् । कामा अप्पसत्थिच्छाकामा मयणकामा य, अविशिष्टा वा शब्दादयः । 10 कामोपग्रहाश्च रूयादयः संस्तुता वर्त्तन्ते, अथवा संस्तुता इति पूर्वा-ऽऽपरसंस्तवो गृह्यते । स एवं तेभ्यः कामेभ्यः संस्तवेभ्यश्च कम्मसहि त्ति कर्मभिः सह त्रुट्यतीति, कोऽर्थः ? , न ते कामाः संस्तुताश्चैनं गच्छन्तमनुयास्यन्ति । कालेनेति सोपक्रमेणान्यतरेण वा। जायन्त इति जन्तवः। ताले जध बंधणञ्चतो, तले जातं तालं, तालं हि गुरुत्वाद् दूरपाताच्च शीघ्रं पततीत्यतस्तद्रहणम् । तालस्यापि द्विधा पात:-उपक्रमात् कालेन च । एवं आउखए वि तुति जीवोऽपि सोपक्रमेणान्यथा वा ॥६॥ किञ्च न केवलं कामेषु संस्तुतेषु च सक्ता गृहिणस्तावत् पतन्ति, अन्येऽपि हि तथैव । तं जधा
15 ९४. जे यावि भवे बहुस्सुता धम्मिय माहण भिक्खुए सुयी।
अभिनूमकरहिं मुच्छिया तिव्वं ते कम्मेहिं किचंति ॥७॥ ९४. जे यावि भवे बहुस्सुता धम्मिय माहण भिक्खुएँ सुयी । धर्मे नियुक्तो धार्मिकः । बृहन्मना ब्राह्मणः । भिक्खणसीलो भिक्खू । सुचिरिति यथावत् स्वधर्मव्यवस्थितः परिव्राजको वा । अभिनूमकरेहि मुच्छिया, नूमं नाम कर्म माया वा, अभिमुखं नूमीकुर्वन्तीति अभिनूमकराः विषयाः, तेषु मूच्छिताः गृद्धाः, लोभो गृहीतः । “एगग्गहणे गहणं" ति 20 सेसकसाया वि गहिता । कथं तं नेच्छन्ति पेच्छंति पेच्छिज्जति च अण्णेहिं ? ते हि आहारादिसु कामेसु सक्ताः इह च परत्र च तीव्रमेव तदुपचितैः कर्मभिः कृत्यन्ते कामजनितैरित्यर्थः ॥ ७ ॥ स्यात्-कथं ते कर्मभिरेव कृत्यन्ते न निर्वान्ति ?, उच्यते९५. अह पास विवेगमुद्विते अवितिण्णे इह भासती धुतं । णाहिसि आरं कतो परं? वेहासे कम्मेहिं किञ्चति ॥ ८॥
25 ९५. अध पास विवेगमुट्ठिते. वृत्तम् । अथेति प्रकृत्य(ता)पेक्षम् । अथवा किं न पश्यसि विवेगमुद्विते ? । विवेगो नाम स्वजन-गृहादिभ्यः प्रव्रज्यास्थानमैनुत्तरम् । अथवा-"कम्मविवागो" यत्र स्थिताः कर्मनिर्वाणायेत्यर्थः । विविधं तीर्णा वितीर्णाः, न वितीर्णा अवितीर्णाः, न कामभोगाभावतीर्णाः । इहेति अस्मिल्लोके । अथवा इहेति पूरणार्थः । धुतं णाम येन कर्माणि विधूयन्ते, वैराग्य इत्यर्थः । चारित्रमपि केचिद् भणन्ति, वयं स्वतः विरताः, विरताः अपापकर्माणः । अथवा "अपि" सम्भावने, तीर्णा अपि गृहादिसङ्घन्थं केवलं भाषन्ते, न तु कुर्वन्ति । स एवं भाषमाणः पाषण्डी पाषण्डगणो वा, 30
१संथवेहि गिद्धा कम्म पु १ पु २ ० दी० ॥ २ कम्मसहा खं १ खं २ पु १ पु २ वृ० दी० ॥ ३ आउखयम्मि तु खं १ खं २ पु २ वृ० दी । आउखयं ति पु । ४जे यावि बहुस्सुते सिया धम्मिय माहण भिक्खुए सिया खं १ खं २ पु १ पु २ वृ० दी । भिक्खुए स्थाने खं २ भिक्खए इति पाठः॥ ५ अभिणूमकडेहिं मुच्छिए तिव्वं से कम्मेहिं किच्चती खं १ ख २ पु १ पु २ । किच्चती स्थाने खं १ कच्चति इति पाठः ॥ ६°ए बहुसुयी चूसप्र०॥ ७ विवाग चूपा० ॥ ८ अवि तिण्णे चूपा० ॥ ९ धुवं खं १ ख २ पु १ पु २ वृ० दी० ॥ १० ण णाहिसि चूपा०॥ ११ कच्चति खं १॥ १२°मन्यतरम् पु० विना ॥
Jain Education Interational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 001152 |
| Book Title | Agam 02 Ang 02 Sutrakrutangsutra Vol 1 Niryukti |
| Original Sutra Author | Bhadrabahuswami |
| Author | Punyavijay |
| Publisher | Prakrit Granth Parishad |
| Publication Year | 1975 |
| Total Pages | 262 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, Metaphysics, G000, G001, & agam_sutrakritang |
| File Size | 8 MB |