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णिजुत्तिगा० १९-२२]
सूयगडंगसुत्तं विदयमंगं पढमो सुयक्खंधो। पण्णत्ती दिट्ठीवातो य दिवड्डखेत्तेसु उद्दिसंति ६। गुणसंपया णाम पुट्विं विणेयो जइ विणीतो इमे य से गुणा जइ अत्थि तो उहिस्सति
पियधम्मो दृढधम्मो संविग्गोऽवज्जभीरु असढो य । खंतो दंतो मुत्तो थिरव्वत जितिन्दिओ उज्जू ॥१॥ असढो तुलासमाणो समितो तह साधुसंगधरयो य । गुणसंपदोववेदो जोग्गो सेसो अजोग्गो तु ॥ २ ॥ णेयोऽभिव्वाहारोऽभिव्बाहरणमहमस्स साधुस्स । इदमुद्दिसामि सुत्तत्थोभयतो कालिअसुतम्मि ॥ ३ ॥ दव्व-गुण-पज्जवेहि य भूतावायम्मि गुरुसमादिटे । बेदुहिट्ठमिणं मे इच्छामऽणुसासणं सिस्सो ॥४॥ ७ ।
[विशेषा० गा० ३४१०-१३] साउणो वा पसत्थो वा अभिवाहरति ८ । ५।। करणं तव्वावारो गुरु-सीसाणं चतुविधं तं च । उद्देसो वायणता तथा समुद्देसणमणुण्णा ॥ १॥ ६ ।
[विशेषा० गा० ३४१४]
10 ___ कधं लब्भति त्ति जधा णमोकारो. णाणावरणिज्जस्स दुविधाणि फड्डगाणि-सव्वघातीणि देसघातीणि य, तत्थ सव्वघातीहिं उग्धातितेहिं देसघातीहिं उदिण्णेहिं उग्घातितेहिं अणुदिण्णेहिं उवसामिएहिं कमसो विसुज्झमाणस्स लभति । कधं लभति त्ति गयं ७ ॥ भणितं सूतकडं ति णामं अंगस्स । तस्स पुण सूतकडस्स
* दो चेव य सुतखंधा अन्झयणाई हवंति तेवीसं ।
तेत्तीसं उद्देसं आयारातो दुगुणमेतं ॥ १९ ॥ "[...........
...॥ १९ ॥ ..........................................।
................................॥२०॥] गाधा सोलसगम्मी जेसिं अज्झयणाणं ते इमे गाधासोलसगा। महन्ति अज्झयणाणि अधवा महंति च ताणि अज्झयणाणि च महज्झयणाणि । तत्थ पढमो सुतखंधो [गाधा सोलसगा, ताई ताव भण्णंति त्ति कातूणं तेण गाधा णिक्खि- 20 वितव्वा सोलस णिक्खिवितव्वा सुतं णिक्खिवितव्वं खंधो णिक्खिवितब्बो ॥ २० ॥
णिक्खेवो गाधाए चउबिहो छबिहो य सोलससु।
निक्खेवो ये सुयम्मि य खंधे य चउविहो होइ ॥ २१॥ णिक्खेवो गाधाए० गाथा । [गाधा] णामादि चतुर्विधा। णाम-ठ्ठवणाओ गताओ । दव्वे जाणगसरीरभवियसरीरवइरित्ता पत्तय-पोत्थयलिहिता।भावगाधा दुविधा-आगमतो णोआगमतोय। आगमतो जाणए उवयुत्ते ।णोआगमतोए सोलसयं णामादि छव्विधं । णाम-ठवणाओ तह चेव । वइरित्तं सोलसं सचित्त-अचित्त-मीसगाणि दव्याणि । खेत्तसोलसगं सोलस आगासपदेसा। कालसोलसयं सोलस समया सोलससमयट्ठितीयं वा दव्यं । भावसोलसयं इमाणि चेव सोलस अज्झयणाणि खयोवसमिए भावे । सुते खंधे य चतुक्को णिक्खेवो पूर्ववत् जाव भावखंधो । एतोस चेव सोलसण्हं अज्झयणाणं समुदयसमितिसमागमेणं गाधासोलसयसुतखंधो त्ति लब्भति॥२१॥गाधासोलसयाणं इमे अत्थधिकारा भवंति
- ससमय-परसमयपरूवणा य १णाऊण बुज्झणा चेव २।।
संबुद्धस्सुवसग्गा ३ थीदोसविवज्जणा चेव ४ ॥२२॥
१ साधुसङ्ग्रहरतः ॥ २ शकुन इत्यर्थः ॥ ३ दो चेव सुतक्खंधा अज्झयणाइं च होंति तेवीसं । तेत्तीसं उद्देसा आयारातो दुगुणमंगं ॥ खं १ खं २ पु २ वृ० । अत्र गाथायां तेत्तिसुदेसणकाला आया इति पाठभेदः पु २॥ ४ अत्र दो चेव य सुतखंधा० इति गाथायाश्चूर्णिः अग्रेतनचूयुक्तार्थसंवादिनी नियुक्तिगाथा तत्प्रतीका दिकं च चिरन्तनकालादेव त्रुटितमिति सम्भाव्यते, नियुक्त्यादर्शष्षप्येतदर्थसंवादिनी गाथा नोपलभ्यते, नापिवृत्तिकृता शीलाऊन व्याख्याता दृश्यते, तदत्रार्थे तज्ज्ञा एव प्रमाणम् ॥ ५ उ सुयम्मी खंधे खं १॥
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