________________
णिजुत्ति-चुण्विसमलंकि
[८ वीरिवाजापर किण्वीस्स्स बीरितं केश वीरो चि वुश्चति, किमिति परिप्रभे, उदितकें, कीर्थमस्यात्तीति वीरः, किं तद बोल्न वीर्यम् ? केण वा वीरे ति कुञ्चति, केण वा कारणेण वीर इत्यभिधीयते ॥१॥ पृच्छा गता। वाकरणं तु-'कि वीरियं ?' जं पुच्छितं तदिदमपदिश्चते
४०९. कम्ममेचे परिणाय अकम्मं वा वि सुव्बत्ता।
एतेहिं दोहिं ठाणेहिं जैम्मि दिस्संति मैच्चिया ॥२॥ ४०९. कम्ममेव परिण्णाय० सिलोगो। क्रिया कर्मेत्यनन्तरम् । क्रिया हि वीर्यम्, एवं परिवार एवं परिजानीहि । तस्सेगट्टिया-उहाणं ति वा कम्मं ति वा बलं ति वा वीरियं ति वा एगटुं। पठ्यते च-"कम्ममेव पभासंति" एवं प्रभाषन्ति कर्मवीर्यम् । अधवा यदिदमष्टप्रकारं कर्म तद्धि औदयिकभावनिष्पन्नं कत्यपदिश्यते, औदयिकोऽपि च भावः कर्मोदयनिष्पन्न एव बालवीरियं वुच्चति । बितियं-अकम् वा वि सुखता, अकर्मवीर्य तत्, तद्धि कर्मक्षयनिष्पन्नम् , 10 न वा कर्म बध्यते, न वा कर्मणि हेतुभूतं भवति । सुव्रताः तीर्थकराः प्रभाषन्त इति वर्चते, परिजानन्त इति वर्त्तते । तत्तु पण्डितवीर्यमित्यपदिश्यते । एते एव द्वे स्थाने, तं०-कम्मवीरियं च अकम्मवीरियं च । तत्र प्रमादात् कर्म बैध्यते अप्रमादान बध्यते । अथवा द्वाविति बालं पण्डितं च । बालं असंजताणं पंडितं संजयाणं । तत्र तावद् बालवीरियं अपदिश्यते । अधवा जम्मि दिस्संति वट्टमाणा मच्चिया मणुस्सा ॥ २ ॥ तत् कथम् ?, उच्यते
४१०. पमादं कम्ममाहंसु अप्पमादं तधाऽवरं।
तब्भावदेसओ वा वि बालं पंडितमेव वा ॥३॥ ४१०. पमादं कम्ममाहंसु. सिलोगो । 'प्रमादात् कर्म भवति' एवं वक्तन्मे "कारणे कार्योपचारात्" प्रसाद कर्मेत्युच्यते, स च प्रमादः । [ ...........................] तदिहावि संभवे आविशे पंडितं सादि सपज्जवसितं । बालं तिविध-अणादिअपज्जवसितं अभवियाणं, अपादिसपज्जवसितं भविमणं, सादिसपनवसितं सम्महिट्ठीणं ॥३॥ जं तं बालं तं कधं होजा? उच्यते
४११. अत्थमेगे सुसिक्खंति अतिवाताय पाणिणं ।
'केइ मंते अधिजंति पाण-मूल विहेडिणो॥४॥ ४११. अत्थमेगे सुसिक्खंति० सिलोगो । अस्त्रमिति धनुरुपदिश्यते, धनुःशिक्षामित्यर्यः, आलीढस्थानविशेषतः एगे असंजता, न सर्वे, अधवा सर्वे कारणा अस्त्रशास्त्राण्यधीयते, हंभीमासुरुक्ख कोडल्लगं धर्मपटका वकं वायत्तार . वा कलाओ सुट्टु सिक्खंति । अशुभेनाध्यवसायेन अतियाताय पाणिणं ति एवं पुरुषस्य शिरस्छेत्तव्यम्, एवं चार्थी प्रत्यर्थी 25 वा दण्डयितव्यः, नेत्रागा( ? का)रादिभिश्च कारी अकारी च ज्ञातव्यः, अमुकापराधे चायं दण्डो हतच्छेद-मारणेत्यादि । किश्च-केइ मंते अधिजंति, अनमंते आभिचारुके अथर्वणे हृदयोण्डिकादीनि च अश्वमेधं सर्वमेष पुरुषमेधादि च मश्रानधीपते । भूतमत्रो धातुवादः बिलवादादि । बहूणं पाणाणं भूताणं विहेवणं, विज्ञापन इत्यर्थः । उक्तं च. षट् शतानि नियुज्यन्ते पशूनां मध्यमेऽहनि । अश्वमेधस्य वचनाम्यूनानि पशुभित्रिभिः ॥ १॥
१ मेगे पवेदेति अ° खं २ पु १ पु २ वृ० दी० । 'मेते पवेदेति खं १ । मेष पभासति चूपा॥ जेहिं खं २ पु१पु२ वृ० दी०॥ ३दीसंति खं १॥४ मच्चिता खं १ खं २ पु १॥ + बाध्यत्ते भूसंप•॥ सत्थमेणेतुतिसं पु.१ पु २। सत्थमेगे सुसि खं १०, नि० गा० ९१ चूर्ण्यवतरणे ॥ ८°वादाय सं २ पु १॥ ९एमे मैतेखर पु १ पु २ वृ० दी॥ १० नेत्रारागादि चूसप्र०॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org