________________
सुत्तगा० ७-९]
दसकालियसुत्तं । अविचारियगुण-दोसो समग्घाति, चीरिगं च पेच्छेति वातेति य, तं पुण इमेण अत्थेण लिहितं-जो एतं चुण्णमग्घाति सो जइ इत्थीसंपकमलंकारं विलेवणं च पहाणं गेयं मणुण्णं वा इत्थिं विसया वा सेवति तो मरति, केवलं कंजिय भोय]णो पव्वतियसमायारो जावेति । सो भीतो [अण्णं] पुरिसं तं चुण्णगं ओसिंघावेति, इडे कामभोगे भुंजावेति परिक्खणनिमित्तं । मते तम्मि समुश्विग्गो अकामओ साहुचरियं चरति । ण सो साधू भवति चाती वा ॥२॥ अकामस्स भोगपरिचातो जहा ण भवति धम्मसाहणं तं भणितं । जहा चाती भवति धम्मसाहओ य तं विसेसंतेहिं भण्णति
८. जे उँ कंते पिए भोए लद्धे विप्पिटुं कुवति ।
साधीणे चयति भोगी से हु चाति त्ति वुच्चति ॥ ३ ॥ ८. जे उ कंते पिए भोए० सिलोगो । जे इति उद्देसवयणं, पागते जे एगे भवति । तुसद्दो विसेसणे, अच्छंदपरिचातितो उत्तरं विसेसेति । कंता सोभणा, प्रिया अभिप्रेता, भोगा इंदियविसया । कंत-प्रियविसेसो-कंता 10 णाम एगे णो प्रिया चउभंगो, कंत इति सामण्णं सोभणत्तणं, प्रिय इति अभिप्रायकतं, किंचि अकंतमवि कस्सति सामिप्रायतो प्रियं । जैहा-"चतुहिं ठाणेहिं संते गुणे णासेजा, तं०-रोसेणं पडिणिवेसेणं अकतण्णताए मिच्छत्ताभिणिवेसेणं" [स्थानाङ्ग स्था० ४ उ० ४ सू०३७० पत्र २८४-१]लद्धा नाम संपत्ता । विप्पिदं कव्वति विविधं पच्छतो: अवजाणति । साधीणे अप्पाहीणे चयति वजयति भोगी भोगा जस्स "विजंति स भोगी। णणु जे लद्धा ते साहीणा एव, भण्णति-उप्पज्जमाणाणि पाण-भोयणादीणि सतंतितं भुंजंति, जे संप्पहाणा ते साहीणा, अहवा साधीणे समाधि- 15 तिदिए पुरिसे णिदिसति, अबद्ध-रुद्धो नीरोगो । बितियं वा भोगग्गहणं संपुण्णभोगनिगमणत्थं, णिदरिसणं भरहजंबुणामादतो, जहा ते समुदितं रिद्धिं परिचयंता चातिणो, एवं जो चयति सो चाती। ___किं पुण जे भरहादतो महाभोगा ते एव चाइणो ? ण मंदविभवपव्वतिया ?, भण्णति-जे वि दमगपव्वतिया ते वि तिण्णि कोडीओ परिचयंति अग्गि-तोय-महिलापरिचातेणं । निदरिसणं
सुधम्मसामिणा रायगिहे एगो कट्टहारओ पवावितो । सो भिक्खं हिंडतो लोगेण भण्णति-एस 20 कट्टहारओ पवतितो । सो भणति-मैए अण्णत्थ णेह, ण सक्केमि अहियासेउं । आयरिएहिं अभओ पुच्छितो गमणस्स । भणति-मासकप्पपाओगं खेत्तं किण्ण एतं ? । ते भणंति-सेहनिमित्तं । अभतो भणति-अच्छह, अहं लोगं णिवारामि-त्ति ठिता । कलं तिण्णि कोडीओ ठावेत्ता 'दाणं दिनति' त्ति घोसावितं । लोगे आगते भणति-जो अग्गि पाणितं महिलं च ण सेवति तस्स देमि । लोगो भणति-एतेहिं विणा किं धणेण ? । अभओ भणति-किं भणह 'दमओ' त्ति ?, जो वि णिरस्थितो पव्वयति सो वि तिण्णि कोडीओ छड्डेति । लोगो ‘एवं सामि !' त्ति पत्तिओ॥ 25
तम्हा अत्थपरिहीणा वि धम्मे ठिता तिण्णि लोगसाराणि परिचयंता चाँतिणो लभंति ॥३॥ ___ तस्सेवं चातसत्तिजुत्तस्स धम्मसाहणपरस्स अपरिक्खीणरागासयत्तेण पहाणरागकारणइत्थीसु मणो सन्जेन तन्निवारणत्थमिदं भण्णति
९. समाए पेहाए परिवयंतो, सिता मणो नीसरती बहिडा ।
ण सा महं णो वि अहं पि तीसे, इच्चेव ताओ विणएज रागं ॥ ४ ॥ 30 स्त्रीसम्पर्कम् अलङ्कारम् ॥ २ घ्रापयति ॥ ३ विशेषयद्भिः॥४य खं १-२-३-४ जे० शु• वृद्ध० हाटी०॥ ५विप्पिद्रि-कु. खं १-२-३-४ जे. शु. वृद्ध• हाटी०॥ ६ भोए खं १-२-३-४ जे. शु. वृद्ध० हाटी ॥ ७ जहा य तहिं ठाणेहिं मूलादर्श ॥ ८ कोहेणं पडिनिवेसेणं अकयण्णुयाए इति स्थानाङ्गे पाठः ॥९ आत्माधीनान् ॥१. विजंति आभागी मूलादर्श ॥ ११ स्वतन्त्रतं खातव्येणेत्यर्थः ॥ १२ स्वप्रधानाः खः प्रधानो यत्र एवंविधा इत्यर्थः ॥ १३ समाहितेन्द्रियः ॥ १४ परिभयंता मूलादर्श ॥ १५ माम् ॥ १६ त्यागिनः ॥ १७ त्यागशक्तियुक्तस्य ॥ १८ अपरिक्षीणरागाशयत्वेन ॥ १९ समाय पे अचूपा०॥
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org