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सुत्तगा० १]
दसकालियसुत्तं
लोगपगासो सावगो जातो । कालंतरेण वरगा पट्ठविता । 'सम्मदिहि' त्ति दिण्णा । कतविवाहा विसज्जिया । जॅयकं से घरं कतं । 'तचण्णिएसु भत्तिं न करेति' ति सासु-णणंदाओ पउट्ठाओ भत्तारस्स से कहेंति एसा खमगेहिं समं [लग्गा] । सो ण सद्दहति । [अण्णदा] खमगस्स भिक्खट्ठमतिगतस्स कणुगं लग्गं । सुभदाए जीहाए फेडितं । तिलगो से खमगललाडं पंस्सिणं संकेतो। उवासियाहिं 'सावगो सि' त्ति भत्तारस्स से सासूयं दरिसियं, पैत्तीतं, ण तहा अणुवत्तति । सुभद्दा चिंतेति-किं चित्तं जदि अहं गिहत्था छोभेगं लभामि? जं सासणस्स उड्डाहं 5 एतं कटुं । काउस्सग्गं ठिता । देवो आगतो-संदिसाहि । अयसं पमजाहि त्ति । देवो भणति-एवं, अहं चत्तारि वि णगरदाराणि टएहामि, भणिहामि य-जा पतिव्वता सा उग्घाडेहिति, तुमं चेव उग्घाडेहिसि, सयणपञ्चयनिमित्तं
लणिगतमदगं दरिसेन्जाहि णिग्गलं।तं आसासेऊण गतो देवो । ठतियाणि दाराणि । आदण्णो जणो।आगासे वाया-मा किलिस्सह, जो सती ससएण चालणीगयमुदगं तं घेत्तूणं अच्छोडेति सा उग्घाडेज्ज । कुलवहुवग्गो किलिस्संतो न सक्केति । सुभद्दा सयणमापुच्छति । अविसजेताणं चालणिगतेण उदगेण पाडिहेरे दरिसिते विसज्जिता। उवासितातो 10 पवंचिंति-एसा किल उग्घाडेति!। चालणिगतं से उदगं ण गलति' त्ति विसण्णातो । ततो महाजणेण समुस्सुतेण दीसंती गता । अरहंताणं णमोकार काऊणं चालणीयो उदएण अच्छोडिता दारा । महता कोंचारवं करेमाणा तिण्णि दारा उग्घाडिया, उत्तरं न उग्धाडितं, भणितं-जा मए सरिसा एतं सा उग्घाडेजा । तं अज वि अच्छति । णागरजणेण साहुक्कारो कतो सक्कारिता य ॥
एवं पिय-दढधम्मा वेयावच्चादिसु उज्जमंता अणुसासितव्वा, अणुज्जमंता संठवेतव्वा-सीलमंताणं इहेव 15 एरिसं फलमिति । जीवचिंताए वि जेसिं जीवो अस्थि ते अणुसासितव्वा-साधु एतं जं जीवो अस्थि, अम्ह वि
त्थि, जं भणह 'अकारतोऽयं' [एयं ] न जुज्जति, जेण सुहातीणि अणुभवति कत्ता, अणुभवणदरिसणा, तं०करिसंगादतो कम्मं करेंति तस्स फलं सालिमुपभुंजंति, तम्हा करेति भुंजति य । एवमादीहिं हेअहिं अणुसासिज्जति॥
___उवालंभे त्ति दारं-उदाहरणं मिगावती, जहा आवस्सए दव्वपरंपरए [हाटी० पत्र ६२] जाव पव्वतिता, अज्जचंदणाए सिस्सिणी दिण्णा । कयाइ कोसंबीए भगवतो समोसरणं । चंदा-ऽऽइच्चा सविमाणेहिं वंदगा आगता, 20 दिवसं समोसरणं काउं अत्थमणकाले गता। मिगावती संभंता। 'विकालो जातो' त्ति भणिऊण साहुणीसहिता जाव अजचंदणासगासं गता ताव अंधकारो जातो । अवचंदणादीहिं पडिकंतं । अज्जचंदणाए उवालभतितुमं णाम कुलपसूया एवं करेसि, अहो ! ण लढें । सा पडिक्कमंती पाएसु पडिता परमेण विणएण खमावेति-खमह मे खमज्जाओ!, ण पुणो एवं करेहामि । अजचंदणा य किर तम्मि समए संथारगता पसुत्ता । मिगावती परमं संवेगं गया, केवलनाणमुप्पण्णं । अंधकारे य सप्पो तेणोवासेण आगतो । खमज्जाणं हत्थो लंबमाणो तीए उप्पाडितो 125 पडिबुद्धा पुच्छति-किं एतं १ । भणति-दीहजातितो । किं अतिसतो जं जाणसि ? । आमं । को ? । 'अपडिवादि' त्ति मणिए सा वि संभंता खामेति ॥
एवं पमादी सीसो उवालंभियव्वो । जीवचिंताए वि गोहितवाती उवालंभितव्वो-जं कुसत्थं भवता जीवभावपडिसेहकमुच्चारियं एस जीवभावं कहयति, इट्टालातिसु अत्थि नत्थिं त्ति वीमंसा ण संभवति, तम्हा पडिसेहेण जीवभावं तुमं कहेसि।
अत्थि त्ति जा वितका अहवा नत्थि त्ति जं कुविण्णाणं । अच्चतमभावे पोग्गलस्स एवं चिय ण जुत्तं ॥१॥ उवालंभो त्ति गयं ॥
[दशवै० नि० गा० ७७ हाटी० पत्र ५०-1] १ जुयकं पृथगित्यर्थः ॥ २ प्रविन्नं प्रखेदयुक्तमित्यर्थः ॥ ३ प्रत्ययितम् ॥ ४ छोभगं आलं दोषारोपमित्यर्थः ॥ ५ या सती 'स्वशयेन' वहस्तेन । जा सति समएण मूलादर्शे पाठः ॥ ६ समुत्सुकेन ॥ ७ अत्थित्तं तं जं भणह मूलादर्शे ॥ ८ सुखादीनि ॥ ९ कर्षकादयः॥ १० क्षमाः । ॥ ११ नास्तिकवादी ॥
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दस०सु०४
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