Agam 01 Ang 01 Acharanga Sutra

SR No.: 001148
Original Sutra Author: N/A
Author: Jambuvijay
Publisher: Mahavir Jain Vidyalay
Publication Year: 1977
Total Pages: 516
Language: Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Conduct, & agam_acharang
File Size: 9 MB

Page 93

आयारंगसुत्ते पढमे सुयक्खंधे [सू०१अन्नतरीतो दिसातो वा अणुदिसातो वा आगतो अहमंसि, ऎवमेगेसिं णो णातं भवति । अस्थि मे आया उववाइए, णत्थिं मे आँया उववाइए, के अहं आसी, के वा इओ चुंते पेचा भविस्सामि ।
२. से जं पुण जाणेजा संह सम्मुइयाए परवागरणेणं अण्णेसि वा 'अंतिए ५ सोचा, तं जहा-पुरस्थिमातो वा "दिसातो आगतो अहमंसि एवं दक्खिणाओ
वा पचत्थिमाओ वा उत्तराओ वा उड्ढाओ वा अहाओ वा अन्नतरीओ दिसाओ वा अणुदिसाओ वा आगतो अहमंसि, एवमेगेसिं णातं भवति । अत्थि मे आया उववाइए जो इँमाओ दिसाओ वा अणुदिसाओ वा
१. तरीतो वा दि खं० इ० जे० चू० शी विना ॥ २. वा नास्ति शा० हे ३. जे०॥ ३. एवमेकेसि सं० हे १, २॥४, ७. °थि वा मे शां० सं० जै० लासं०॥ ५. आया तो(उ खं०). ववातिते जै० ख०॥ ६, ९. उववादिए सं० । ओववाइ(ति शा०)ए इ. शा० । उववातिए चू०। “उववादी संसारी" चू० । शी० मध्येऽत्र “औपपातिकः” इति व्याख्यातम् , अप्रेतन [२] सू तु "उपपादुकः" इति व्याख्यानं दृश्यत इति ध्येयम् ॥ ८. माया ओ(उ खं०)ववादिए जै० ख०॥ १०. चुए(ओ खं०) इह पेचा इ० ख० हे १, ३. ला०। “के वा इमो चुए पेचा भविस्सामि त्ति.....'को वा इतः - मनुष्यादेर्जन्मनः, च्युतः - विनष्टः, इह-संसारे, प्रेत्य-जन्मान्तरे भविष्यामि उत्पत्स्ये" शी०॥ ११. स्सामो सं० जै० जे०॥ १२. इ० विना-सह सम्मुदियाए सं० शा० । सह सम्मुतियाए चू०। सहस्सम्मुइए खं० । सह सम्मइयाए इसं० हे ३ ला० । सह सम(मु हे २)दियाए हे १, २। सह सम्मदियाते जै०। सह सम्मुइए शीजै। सह सम्मइए शीख०॥ १३. अंतिए नास्ति हे १. जे० शां०। चूर्णावेतत्पदसहित एतत्पदविरहित श्वेत्युभयथा पाठ उपलभ्यते। द्वितीयाध्ययने प्रथमोद्देशके : जे गुणे से मूलट्ठाणे' [सू. ६३] इति सूत्रस्य वृत्तौ शीलाचारपि परम्परसूत्रसम्बन्धस्तु-" से जं पुण जाणेजा सहसम्मुइयाए परवागरणेणं अण्णेसिं वा सोचा" इत्येवमिदं सूत्रमुद्धृतम्। पञ्चाशकवृत्तौ [प्रथमावृत्तौ] श्रीमद्भिरभय देवसूरिभिरपि “यदाह-सह सम्मुइयाए परवागरणेणं अन्नेसिं वा सोचा" [पञ्चा. वृ० १/३४ पृ० २८ B] इत्येवमिदं सूत्रं समुद्धतम् । यद्यपि द्वितीयावृत्तौ 'अण्णेसिं वा अंतिए सोचा' इति पाठो मुद्रितो दृश्यते तथापि पश्चात् सम्पादकेन तत्र अंतिए इति पदं पूरयित्वा मुद्रितम् । अतो मूलसूत्रपाठेऽनावश्यकमपि व्याख्यातृभिर्व्याख्यासौकर्यार्थमुपात्तम् 'अंतिए' इति पदं कालान्तरे मूलरूपेण परिणतमिति अस्माकं प्रतिभाति । विभावनीयं सुधीभिः॥ १४. दिसामो वा भागओ हे ३ चू० शी. विना। दिसाओ आगओ अधमंसि चू०॥ १५. खं० इ. हे ३ विना-एवं.."महाओ वा नास्ति। एवं दक्षिणाओ वा पञ्चत्थिमाओ वा उत्तराओ वा उड्ढामो वा अहाओ वा जाव भन्न खं० हे ३। “एवं दक्षिणस्याः पश्चिमाया उत्तरस्या ऊर्द्धदिशोऽ. धोदिशोऽन्यतरस्या दिशोऽनुदिशो वागतोऽहमस्मि" शी०॥ १६.इ. विना-जाव अण्णयरीमो दिसामो वा अणु शां० जे० । [जाव हे २. ला०] अण्णयरीओ वा दिसाओ वा मणु० हे १, २. ला० । अन्नयरीओ वा दिसाओ अणु हे ३। जाव अण्णतरीओ वा अणु जै० सं० खं॥ १७. भोववाइए इ०। उववादिते (ए खं०) सं० शां० । तोववादिते जै. ॥१८. इ. खं. विना-हमातो दिसातो वाणु जै० । इमाओ दिसामो अणु अन्यत्र । “जो इमाओ जहापरूवियाओ दिसाओ य अणुसंचरइ" चू० । “योऽमुष्या दिशोऽनुदिशश्च सकाशाद्" शी० ॥