________________
१०
आयारंगसुते पढमे सुयक्खंधे
२८८. अंयमंतरंसि को ऐत्थ अहमंसि त्ति भिक्खू आह । अयमुत्तमे से धैम्मे तुसिणीऍ सकसाइए झाति ॥ ७५ ॥ २८९. जंसिप्पेगे पवेदेंति सिसिरे मारुए पवायंते ।
तंसिप्पेगे अणगारा हिमवाते शिवाय मेसंति || ७६ ॥ २९०. संघाडीओ पंविसिस्सामो एधा य समादहमाणा ।
" पिहिता वा सक्खामो अतिदुक्खं हिमगसंफासा ॥ ७७ ॥ २९१. "तंसि भगवं अपडणे अंधे विगडे अधियासते दविए । णिक्खम्म एगदा रातो चौएति भगवं समियाए ॥ ७८ ॥
२९२. ऐँस विही अणुक्कतो माहणेण मतीमता ।
Jain Education International
[सू० २८८
बहुसो अपडिण्णेणं भगवया एवं रीयं ( य १) ति ॥ ७९ ॥ त्ति बेमि । || नमस्य द्वितीयः ॥
>>
१. अतमं खं० । “ अयमंतरंसि इत्यादि " शी० ॥ २. इत्थं खं० ॥ ३. अहमसीति हे २, ३. ला० ॥ ४. धम्मं खं० ॥ ५. हे २. ला० विना - 'ए सक्कसाइए हे १। ए स कसातिते खे० जै० खं० । 'ए साइए सं० इ० हे ३ । “गिहत्थे समत्तं कसाइते संकसाइते, ते संकसाइते गातुं झातिमेव " चू० । “स कषायितेऽपि तस्मिन् गृहस्थे “ध्यायत्येव” शी० ॥ ६. जंसिऽपेगे... तंसिऽपेगे सं ० । जंसि वेगे तंसि पेगे इ० । जंसिप्पेगे पवेयंति हे १ । “जेसिं (जंसि) पेगे पवेदेंति सिसिरे मारुते पवायंते, जति वि जम्हि काले एते अन्नतित्थिया गिहत्था वा णिवेदेति सिसिरं, सिसिरे वा मारुती पवायति भिसं वायति तंति (सि) पेगे अण्णतित्थिया" चू० । “ जंसि प्पेगे इत्यादि, यस्मिन् शिशिरादावप्येके प्रवेपन्ते कम्पन्ते यदि वा प्रवेदयन्ति शीतजनितं दुःखस्पर्शमनुभवन्ति तस्मिंश्च शिशिरे " शी० ॥ ७ सिसिरमारुए सं० ॥ ८. णिवासमे खं० ॥ ९. पवेसिस्सामि ॥ एधायो य समा° खं० । “ पविसिस्सामो पाउणिस्सामो, समिहातो कट्ठाई, समाsहमाणा " चू० । “विच, संघाडीओ इत्यादि । एधाः समिधः काष्ठानीति यावत्, एधाश्व समादहमानाः " शी० ॥ १०. “ पिहिता पाउया वा ए ( ? ) स्सामो अतिव दुक्खं हिमयं पएसं चू० । ११. “ तंसि इत्यादि " शी० । “ तहि काले भगवं ति अपडिण्णे " चू० ॥ १२. अधि वि खे० जै० हे १ । अहि(हे ?) विगडाए वि अधियासेति दन्त्रि (वि ?) ते " चू० । “ क्वाध्यासयति ? अधो विकटे, अधः कुड्यादिरहिते छन्नेऽप्युपरि तदभावेऽपि चेति " द्रव्यभूतः वा द्रविकः " शी० ॥ १३. चातेति खे० जै० । “चाएति सह [ति] भगवं समियाए सम्मं, ण गारवभयट्ठाए वा सहति " चू० । “ सोढुं शक्नोति " शी० ॥ १४. “ एस विधी ( ही प्र० ) इत्यादि अनन्तरोद्देशकवन्नेयमिति” शी० ॥ १५. अण्णोकं (कं खे० जै० ) तो सं० खे० जै० । अणोकंतो खं० । “एसfast अन्न ( णु) को [ ए ] स इति जो भणितो विहाणं विही, अणु पच्छाभावे, जहा अन्नतित्थणरेहि ह ( क ?) तो तेणावि अणुकंतो पूर्ववत् एतस्स सिलोगस्स वक्खाणं कायव्वं जहा पढमुद्देसए इति । " चू० । दृश्यतां सू० २७६, ३०६, ३२३ ॥ १६. एवं नास्ति खेमू० जै० खं० । दृश्यतां सू० २७६, ३०६, ३२३ ॥ १७. रीयंते हे १, २. ला० । दृश्यतां सू० २७६, ३०६, ३२३ ॥ १८. अष्टमस्य खे० विना । दृश्यतां पृ० ७१ टि० ६ ॥
...
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org