________________
चउत्थं अज्झयणं 'सम्मत्तं'
[पढमो उद्देसओ] १३२. से बेमि-जे य अतीता जे य पडुप्पण्णा जे यं आगमिस्सा अरहंता भगवंता ते सव्वे एवमाइक्खंति, एवं भासंति, एवं पण्णवेंति, एवं परू।ति- ५ सव्वे पाणा सव्वे भूता सव्वे जीवा सव्वे सत्ता ण हंतव्वा, ण अज्जावेतव्वा, ण परिघेतँव्वा, ण परितावेयव्वा, ण उद्दवेयव्वा।
एस धम्मे सुद्धे णितिए सासए संमेच्च लोयं 'खेतण्णेहिं पवेदिते। तं जहाउट्ठिएसु वा अणुट्टिएसु वा, उवट्टिएसु वा अणुवट्टिएसु वा, उवरतदंडेसु वा अणुवरतदंडेसु वा, 'सोवधिएसु वा अणुवहिएसु वा, संजोगरएसु वा १० असंजोगरएसु वा।
१३३. तचं चेतं तहाँ चेतं अस्सिं चेतं पवुच्चति । तं आइतु ण णिहे, ण णिक्खिवे, जाणित्तु धम्मं जहा तहा। दिटेहिं "णिव्वेयं गच्छेजा। 'णो लोगस्सेसणं चरे। जस्स णत्थि इमा णाती अण्णा तस्स केतो सिया ।
१. जे अतीता खं०॥ २. य नास्ति खं० हे २, ३। य अणागया शां०॥३. भगवंतो जै० हे १, २, ३. ला० इ०॥४. ते नास्ति खं० हे १. चू०। सव्वे ते एव० सं० हे २. इ० ते सवे ते शां० । “ते सर्व एव परप्रश्नावसरे एवमाचक्षते" शी० ॥ ५. °मातिक्खंति खे० जै० इ० । °मायक्खंति हे १.३. ला०॥६. अज्झाबे खे०जै०॥७. तव्वा खे० सं० हे १॥८. उद्दावेत्तव्वा खं०॥९. समिञ्च सं० हे १. चू०॥ १०. खेअण्णेहिं सं०। खेदण्णेहिं हे १,२,३.ला० । “खित्तं आगासं, खित्तं जाणतीति खित्तण्णो, तं तु आहारभूतं दव्व-काल-भावाणं अमुत्तं च पवुच्चति । मुत्तामुत्ताणि खित्तं च जाणंतो पाएण दव्वादीणि जाणइ। जो वा संसारियाणि दुक्खाणि जाणति सो खित्तण्णो पंडितो वा ।"च०। खेदज्ञैः जन्तदःखपरिच्छेत्तभिः" शी॥११. सोवहितेस हे १, २, ३. ला० विना । “सोवधिएसु" चू० पृ० १३९ पं० ५॥ १२. अणोवहिएसु खे० जै० । अणोवहितेसु इ० ख०। निरुवहिएसु हे २, ३. ला० ॥ १३. जहा शां० ॥ १४. आइइत्तु खेमू० जै० । मातिइत्तु चू०॥ १५. जाणिउ सं० । जाणितु खं०॥ १६. अधातधा खे० सं० शां० । जधा तथा खं० ॥ १७. णिव्वेदं चू० । णिवेतं खे० जै० इ० सं० खं० शां० ॥ १८. णो य लो° चू० ॥१९. कुतो सं० । 'कतो' 'कुतो' इत्युभयथा चू० ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
