________________
स्थानाङ्ग सूत्रस्य चतुर्थ परिशिष्टम्
अनुसरति...पे.... । न पियानिस्स तानि पुब्बे मातुगामेन सद्धिं हसितलपितकीळितानि तानि अनुसरति; अपि च खो पस्सति गहपतिं वा गहपतिपुत्तं वा पञ्चहि कामगुणेहि समप्पितं समझीभूतं परिचारयमानं पे० । न पि परसति गहपतिं वा गहपतिपुत्तं वा पञ्चहि कामगुणेहि समप्पितं समङ्गभूतं परिवारयमानं; अपि च खो अञ्ञतरं देवनिकायं पणिधाय ब्रह्मचरियं चरति इमिनाहं सीलेन वा वतेन वा तपेन वा ब्रह्मचरियेन वा देवो वा भविस्यामि देवञ्ञतरो वा ति । सो तं अस्सादेति,
ફટ
निकामेति, तेन च वित्ति आपज्जति । इदं पि खो, ब्राह्मण, ब्रह्मचरियस्स खण्डं पि छिद्दं पि सबलं पि कम्मासं पि । अयं वुच्चति, ब्राह्मण, अपरिसुद्धं ब्रह्मचरियं चरति संयुत्तो मेथुनेन संयोगेन, न परिमुच्चति जातिया जराय मरणेन सोकेहि परिदेवेहि दुक्खेहि दोमनस्सेहि उपायासेहि, न परिमुच्चति दुक्खरमा ति वदामि ।
यावकीवञ्चाहं, ब्राह्मण, इमेसं सत्तनं मेथुनसंयोगानं अञ्ञतरज्ञतरमेथुनसंयोगं अत्तनि अप्पहीनं समनुपसि, नेव तावाहं, ब्राह्मण सदेवके लोके समारके सब्रह्मके सस्समणब्राह्मणिया पजाय सदेवमनुसाय अनुत्तरं सम्मासम्बोधिं अभिसम्बुद्धो ति पच्चञ्ञासिं ।
यतो च खोहं, ब्राह्मण, इमेस सत्तन्नं मेथुनसंयोगान अञ्ञतरज्ञतरमेथुनसंयोगं अत्तनि अप्पहीनं न समनुपसि, अथाहं, ब्राह्मण, सदेवके लोके समारके सब्रह्मके सस्समणब्राह्मणिया पजाय सदेवमनुस्साय अनुत्तरं सम्मासम्बोधिं अभिसम्बुद्धो ति पच्चञ्ञासिं । 'जाणं च पन मे दस्सनं उदपादि, अकुप्या मे विमुत्ति, अयमन्तिमा जाति, नत्थि दानि पुनब्भवो 'ति ।
एवं वृत्ते जाणुस्सोणि ब्राह्मणो भगवन्तं एतदवोच-' अभिक्कन्तं, भो गोतमो; अभिक्कन्तं भो गोतम ...पे०... उपासकं मं भवं गोतमो धारेतु अज्जतग्गे पाणुपेतं सरणं गतं ति । ” इति अंगुत्तरनिकाये ७ । ५ । ७ । पृ० १९४-१९६ ॥
पृ० २७३ पं० ७ अन्नपुन्ने......। तुला - "द्वेमानि, भिक्खवे, दानानि । कतमानि द्वे ? आमिसदानं च धम्मदानं च । इमानि खो, भिक्खवे, द्वे दानानि । एतदग्गं, भिक्खवे, इमेसं द्विन्न दानानं यदिदं धम्मदानं ति ।” इति अंगुत्तरनिकाये २ | १३|१| पृ० ८४ ।
" एकं समयं भगवा वेसालियं विहरति महावने कूटागारसालायं । अथ खो सी हो सेनापति येन भगवा तेनुपसङ्कमि; उपसङ्कमित्वा भगवन्तं अभिवादेत्वा एकमन्तं निसीदि । एकमन्तं निसिनो खो सीहो सेनापति भगवन्तं एतदवोच - "सक्का नु खो, भन्ते, भगवा सन्दिट्ठिकं दानफलं पञ्ञापेतुं " ति ?
सक्का, सीहा, ति भगवा अवोच-दायको, सीह, दानपति बहुनो जनस्स पियो होति मनापो । पि, सीह, दायको दानपति बहुनो जनस्स पियो होति मनापो, इदं पि सन्दिट्ठिकं दानफलं ।
पुन च परं, सीह, दायकं दानपतिं सन्तो सप्पुरिसा भजन्ति । यं पि, सीह, दायकं दानपति सन्तो सप्पुरिसा भजन्ति इदं पि सन्दिद्विकं दानफलं ।
पुन च परं, सीह, दायकस्स दानपतिनो कल्याणो कित्तिसद्दो अब्भुग्गच्छति । यं पि, सीह, दायकस्स दानपतिनो कल्याणो कित्तिसद्दो अब्भुग्गच्छति, इदं पि सन्दिद्विकं दानफलं ।
न च परं, सीह दायको दानपति यं यदेव परिसं उपसङ्कमति -- यदि खत्तियपरिसं यदि ब्राह्मणपरिसं यदि गहपतिपरिसं यदि समणपरिसं— विसारदो उपसङ्कमति अमङ्कुभूतो । यं पि, सीह दायको दानपति यं यदेव परिसं उपसङ्कमति -- यदि खत्तियपरिसं यदि ब्राह्मणपरिसं यदि गहपतिपरिसं यदि समणपरिसं— विसारदो उपसङ्कनति अमङ्कुभूतो, इदं पि सन्दिट्ठिकं दानफलं ।
पुन च परं, सीह, दायको पानपति कायस्त भेदा परं मरणा सुगतिं सगं लोकं उपपजति । यं पि सीह, दायको दानपति कायस्स भेदा परं मरणा सुगतिं सगं लोकं उपपज्जति, इदं पि सम्परायिकं दानफलं ति । .........
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org