________________
बौद्धपालित्रिपिटकतुला।
६२९ "तीहि, भिक्खवे, धम्मेहि समन्नागतो यथाभतं निक्खित्तो एवं निरये । कतमेहि तीहि ? अत्तना च पाणातिपाती होति. परं च पाणातिपाते समादपेति पाणातिपाते च समनुओ होति। इमेहि खो, भिक्खवे, तीहि धम्मेहि समन्नागतो यथाभतं निक्खितो एवं निरये।।
तीहि, भिक्खवे, धम्मेहि समन्नागतो यथाभतं निक्खित्तो एवं सग्गे। कतमेहि तीहि ? अचना च पागातिपाता पटिविरतो होति, परं च पाणातिपाता वेरमणिया समादपेति, पाणातिपाता वेरमणिया च समनुञो होति...एवं सग्गे।
अत्तना च अदिन्नादायी होति, परं च अदिन्नादाने समादपेति, अदिन्नादाने च समनुजओ होति... एवं निरये।
अत्तना च अदिन्नादाना पटिविरतो होति, परं च अदिन्नादाना वेरमणिया समादपेति, अदिनादान, वेरमणिया च समनुओ होति...एवं सग्गे। .
अत्तना च कामेसुमिच्छाचारी होति, परं च कामेसुमिच्छाचारे समादपेति, कामेसुमिच्छाचारे च समनुज्ञो होति...एवं निरये।
अत्तना च कामेसुमिच्छाचारा पटिविरतो होति, परं च कामेसुमिच्छाचारा वेरमणिया समादपेति, कामेसुमिच्छाचारा वेरमणिया च समनुञो होति...एवं सगे।
अत्तना च मुसावादी होति, परं च मुसावादे समादपेति, मुसावादे च समनुओ होति...एवं निरये । अतना च मुसावादा पटिविरतो होति, परं च मुसावादा वेरमणिया समादपेति, मुसावादा वेरमणिया च समनुो होति...एवं सग्गे।
अचना च पिसुगवाचो होति, परं च पिसुणाय वाचाय समादपेति, पिसुणाय वाचाय च समनुञो होति...एवं निरये।
अत्तनाच पिसुगा य वाचाय पटिविरतो होति, परं च पिसुगाय वाचाय वेरमणिया समादपेति, पिसुणाय वाचाय वेरमणिया च समनुओ होति...एवं सग्गे। __ अत्तता च फरुसवाचो होति, परं च फरसाय वाचाय समादपेति, फरुसाय वाचाय च समनुओ होति...एवं निरये।
अचना च फरुसाय वाचाय पटिविरतो होति, परं च फसाय वाचाय वेरमणिया समादपेति, फरसाय वाचाय वेरमणिया च समनुञो होति...एवं सग्गे।
अत्तना च सम्फप्पलापी होति, परं च सम्पप्पलापे समादपेति, सम्पप्पलापे च समनुज्ञो होति... एवं निरये।
अत्तना च सम्फप्पलापा पटिविरतो होति, परं च सम्पप्पलापा वेरमणिया समादपेति, सम्फप्पलापा वेरमणिया च समनुो होति...एवं सग्गे।
अत्तना च अभिज्झालु होति, परं च अभिज्झाय समादपेति, अभिज्झाय च समनुजओ होति...एवं निरये।
अत्तता च अनभिज्झाल होति, परं च अनभिज्झाय समादपेति, अनभिज्झाय च समनुजओ होति... एवं सग्गे।
अत्तना च ब्यापन्नचित्तो होति, परं च ब्यापादे समादपेति, ब्यापादे च समनुज्ञो होति...एवं निरये।
अत्तना च अन्यारन्नचितो होति, परं च अब्यापादे समादपेति, अन्यापादे च समनुओ होति...एवं सग्गे।
अत्तता च निन्छादिहि को होति, परं च मिन्छादिदिया समादपेति, मिच्छादिट्ठिया च समनुञो होति...एवं निरये।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org