________________
१५९
३५५]
चउत्थो उद्देसओ। संवासं गच्छति, रक्खसे नाममेगे मंणुस्सीए सद्धिं संवासं गच्छति ह [४], ७।
३५४. चउव्विहे अवद्धंसे पन्नत्ते, तंजहा—आसुरे ऑभिओगे संमोहे देवकिब्बिसे।
चउहिं ठाणेहिं जीवा आसुरत्ताते कम्मं पगरेंति, तंजहा—कोधसीलताते ५ पाहुडसीलताते संसत्ततवोकम्मेणं निमित्ताजीवताते। • चउहि ठाणेहिं जीवा आंभिओग्गत्ताते कम्मं पगरेंति, तंजहा–अत्तुक्कोसेणं, परपरिवातेणं, भूतिकम्मेणं, कोउयकरणेणं ।
चउहिं ठाणेहिं जीवा सम्मोहत्ताते कम्मं पगरेंति, तंजहा—उम्मग्गदेसणाए मग्गंत एणं कामासंसपओगेणं "भिज्झानियाणकरणेणं ।
चउहिं ठाणेहिं जीवा देवकिब्बिसियत्ताते कम्मं पगरेंति, तंजहा–अरहंताणं अवन्नं वदमाणे, अरहंतपन्नत्तस्स धम्मस्स अवन्नं वदमाणे, आयरिय-उवझायाणमवन्नं वदमाणे, चाउवन्नस्स संघस्स अवन्नं वदमाणे ।
__ ३५५. चउँविधा पव्वज्जा पन्नत्ता, तंजहा—इहलोगपडिबद्धा, परलोगपडिबद्धा, दुहतोलोगपडिबद्धा, अपडिबद्धा १ । १. माणुस्सीते क०ला विना। माणुसीए मु०॥ २. 'मणुस्से नाममेगे रक्खसीए सद्धिं संवासं गच्छति, मणुस्से नाममेगे मणुस्सीए सद्धिं संवासं गच्छति' इति अवशिष्टः पाठः ॥ ३. अभियोगे पा० । आभिमओग्गे क० । “अभियोगभावनाजनित आभियोगः ।..."भावना हि पञ्चागमेऽ भिहिताः, आह च-'कंदप्प १ देवकिव्विस २ अभिओग्गा ३ आसुरा य ४ संमोहा ५। एसा उ संकिलिट्ठा पंचविहा भावणा भणिया ॥"-अटी०॥ ४. आसुरुत्ताते मु० विना। “आसुरत्वाय... असुरतायै ‘असुरतया वा"- अटी० ॥ ५. जीवणयाए क. अटी० । “निमित्ताजीवनतया त्रैकालिकलाभालाभादिविषयनिमित्तोपात्ताहाराद्युपजीवनेनेति"-अटी०॥ ६. आभिमोग्गता. (गत्ता-मु०)ते जे० ला ४,५ मु०। अभिमोग्गत्ताते पा० । अभिभोगत्ताए क०। “अभियोगं व्यापारणमर्हन्तीत्याभियोग्याः किङ्करदेवविशेषाः, तद्भावस्तत्ता, तस्यै तया वेति”–अटी० ॥ ७. °णताते पा० ला० । °णयाए क० । " उन्मार्गदेशनया सम्यग्दर्शनादिरूपभावमार्गातिकान्तधर्मप्रथनेन"-अटी.॥ ८. रातेणं पा०॥ ९. कामासंसप्पओगेणं क० । कामासंसपतोतेणं पा० ला। कामासंपभोगेणं जे०। “कामाशंसाप्रयोगेण शब्दादावभिलाषकरणेन"-अटी०॥ १०. भिजामु० ला ३ । “भिज्झ त्ति लोभो गृद्धिः, तेन निदानकरणम....."निकाचनाकरणम् , तेनेति"-अटी.। अत्र 'अभिध्या' इत्यस्य भिज्मा इति रूपं प्राकृते संभाव्यते॥ ११. °सितत्ताते पा० ला०॥ १२. ज्झाताण° पा० ला० ॥ १३. चाउन्व क० ला०॥ १४. विधा पा०। “चउम्विहा पव्वज्जेत्यादि सूत्राष्टकम्"-अटी०॥ १५. लोतप° पा०॥ १६. दुहतो पडिबद्धा क० । "द्विधालोकप्रतिबद्धा उभयार्थिनाम्"-अटी० ॥ १७. अप्प मु० ॥
१५
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org