________________
ठाणंगसुत्ते तइए अज्झयणे तिट्ठाणे [सू० १४३ - १२, परिसोववन्नगा देवा १३, अणियाधिपती देवा १४, आतरक्खा देवा १५, माणुसं लोगं हव्वमागच्छंति।
तिहिं ठाणेहिं देवा अब्भुटेजा, तंजहा–अरहंतेहिं जायमाणेहिं जाव तं चेव १, एवमासणाइं चलेजा २, सीहणातं करेजा ३, चेलुक्खेवं करेजा ४ । ५ तिहिं ठाणेहिं देवाणं 'चेतितरुक्खा चलेजा, तंजहा—अरहंतेहिं तं चेव ५।
तिहिं ठाणेहिं लोगंतिया देवा माणुसं लोगं हव्वमार्गच्छेज्जा, तंजहाअरहंतेहिं जायमाणेहिं, अरहंतेहिं पव्वयमाणेहिं, अरहंताणं णाणुपयमहिमासु ।
१४३. तिण्हं दुप्पडियारं समणाउसो, तंजहा—अम्मापिउणो, भट्टिस्स, धम्मायरियस्स।
[१] संपातो वि य णं केति पुरिसे अम्मापियरं सयपागसहस्संपागेहिं तेल्लेहिं अब्भंगेत्ता सुरभिणा गंधेट्टएणं उव्वट्टित्ता तिहिं उदगेहिं मज्जावित्ता सव्वालंकारविभूसियं करेत्ता मणुण्णं थालीपागसुद्धं अट्ठारसवंजणाउलं भोयणं भोयावेत्ता जावजीवं पिट्टिवेडेंसियाए परिवहेज्जा, तेणावि तस्स अम्मापिउस्स दुप्पडियारं
भैवइ । अहे णं से तं अम्मापियरं केवलिपण्णत्ते धम्मे ऑघवइत्ता पन्नवइत्ता परूंवइत्ता १५ ठाँवइत्ता भवति तेणामेव तस्स अम्माँपिउस्स सुप्पडितारं भवति समणाउसो !
[२] "केति मैहच्चे दरिदं समुक्कसेज्जा, तते णं से दरिदे समुकिटे समाणे पच्छा पुरं च णं विउलभोगसमितिसमन्नागते यावि विहरेज्जा, तते णं से महच्चे
१. अणिताधि जे. पा० ला॥ २. लोगमागच्छंति जे० ॥ ३. “मनुष्यलोकागमने यानि कारणान्युक्तानि तान्येव देवाभ्युत्थानादीनां कारणतया सूत्रपञ्चकेनाह-तिहीत्यादि"-अटी० ॥ ४. चेहय क० मु० ॥ ५. लोगंतिता जे० पा० ला०। “लोकान्तिकानां..."मनुष्यक्षेत्रागमनकारणान्याह-तिहीत्यादि.. लौकान्तिकाः सारस्वतादयोऽष्टधा वक्ष्यमाणरूपाः"-अटी.॥ ६. गच्छंति क० । दृश्यतां पृ० ५३ पं० १७, पृ० ५४ पं० २॥७. °प्पाय मु०॥ ८. केइ क. मु०॥ ९. पायतेल्लहिं क०॥ १०. गंधोवट्टएणं जे०। गंधवट्टएणं पामू० ला५। "गन्ध व-A. H] दृएणं ति गन्धाकेन गन्धद्रव्यक्षोदेन उद्वर्त्य उद्वलनं कृत्वा"-अटी० ॥ ११. सुद्धं करेत्ता अट्ठा क०॥ १२. वडेंसयाए जे० । वडे(डिं-ला०)सियाते पा० ला०। "पृष्ठौ स्कन्धे, अवतंस इवावतंसः शेखरः, तस्य करणमवतंसिका पृष्ठयवतंसिका, तया पृष्ठयवतं.. सिकया परिवहेत्"-अटी० ॥ १३. भवइ नास्ति क० जे० पामू०॥ १४. से तं क० मु० । १५. आधवतित्ता पन्नवतित्ता पा० ला०॥ १६. परूवतित्ता जे० पा० ला०॥ १७. ठावतित्ता पा० ला०॥ १८. पियस्स जे०॥ १९. सुप्परितारं पा० ॥ २०. केइ क० मु०॥ २१. महिच्चे क०॥ २२. "पच्छ त्ति पश्चात्काले पुरं च णं ति पूर्वकाले समुत्कर्षणकाल एवेत्यर्थः, अथवा पश्चाद् भर्तुरसमक्षं पुरश्च भर्तुः समक्षं च"--अटी० ॥ २३. तावि जे० पा० ला०॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org