________________
દર્શની, ઈતર તે ૨ અચક્ષુદર્શની ૩–૭ કૃષ્ણાદિ પાંચ વેશ્યા [કૃષ્ણ નીલ, કાપત, તેજ અને પદ્મ), ૮–૧૧ ચાર કષાય. એવં ૧૧ માગણએ કેવળદ્ધિક વિના ૧૦ઉપયોગ હાય..૩૧
ચઉરિદિઅસન્નિદુઅનાણુદુદસ
ઈગબિતિ થાવરિઅચકખુ તિઅનાણુદસદુર્ગ અનાણુતિગિઅવિચ્છિદુગે ૩૨ ચઉરિદિ–ચરિંદ્રિયમાં અચખુ—ચક્ષુદર્શન વિના[ત્રણ અસન્નિ–અસંજ્ઞીમાં
તિઅનાણ–ત્રણ અજ્ઞાન દુ અન્નાણુ-બે અજ્ઞાન દંસણદુર્ગ–બે દર્શન દુર્દસ–બે દર્શન
અનાતિગિ-ત્રણ અને માઈગબિતિ-એકે દિ. બેઈદ્રિય
ગંણાએ અને તે ઇંદ્રિામાં અભવિ-અભવ્ય માર્ગણાએ થાવરિ–પાંચ સ્થાવરમાં મિચ્છદુગે-મિથ્યાત્વતથાસાસ્વાદને
અર્થ–ચૌરિદ્રિય અને અસંજ્ઞીને વિષે બે અજ્ઞાન [મતિશ્રત અજ્ઞાની અને બે દર્શન ચક્ષુ-અચશું દર્શન હેય. એકેઢિય, બેઇદ્રિય,તે ઇન્દ્રિય,અને સ્થાવરકાયનેવિષે ચક્ષુદર્શન વિના [ત્રણ ઉપગ] હોય, ત્રણ અજ્ઞાન, અભવ્ય અને મિથ્યાત્વાદ્ધિકને વિષે ત્રણ અજ્ઞાન અને બે દશન હોય.રા.
વિવેચન-૧ ચૌરિંદ્રિય, ૨ અસંજ્ઞી. એ બેને બે અજ્ઞાન તે મતિજ્ઞાન, કૃતજ્ઞાન અને બે દર્શન તે ચક્ષુદર્શન અને અચક્ષુદર્શન એ ચાર ઉપગ હોય. ૧ એકેંદ્રિય, ૨ બેઈ. દ્રિય, ૩ તેઈદ્રિય અને ૪–૮ પાંચસ્થાવર એવં આઠમાર્ગણાને વિષે બે અજ્ઞાન અને એક અચક્ષુદર્શન એવં ત્રણ ઉપગ હેય.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
