________________
૧૬૩
માંહેલા ૩ ભાવ ચાર ગતિએ વિવા એટલે ૧૫ ભેદ સાંનિપાતિક ભાવના થયા, તે જીવ માંહે સંભવે અને શેષ ૨૦ સાનિપાતિક ભાવ રહ્યા તે જીવ માંહે ન હોય તે માટે અસંભવી છે. ૬૮ છે.
આઠ કર્મને વિશે ભાવ મોહે વ સમો, મીસે ચઉઘાઈ અદ્રુકમ્મસુ અ સે સાફ ધમ્મા પારિણુમિઅ -ભાવે ખંધા ઉદઈએ વિ
છે ૬૯ || મોહે વ–મોહનીયને વિષેજ ધમાઈધર્માસ્તિકાયાદિ પાંચ સમઉપશમ [ હોય ]
' દ્રવ્ય મી -ક્ષયોપશમ.
પરિણામિઅભાવે–પરિણામિક ચઉદ્યાસુ-ચાર ઘાતિકનેવિશે
ભાવે અઠકમ્મસુ-આઠ કર્મને વિષે અંધા-સ્કંધ અ–વળી
ઉદઈએ વિદયિક ભાવે પણ સેસા–શેષ રહ્યા તે–ઔદયિક.
હોય. ક્ષાયિક અને પરિણામિક ભાવ
અર્થ–મેહનીય કર્મનેજ ઉપશમ થાય, ચાર ઘાતિ કર્મને વિષે ક્ષયપશમ થાય અને આઠ કર્મને વિષે બાકીના [ ઔદયિક, ક્ષાયિક અને પારિણમિક ] ભાવે હેય. ધર્માસ્તિકાયાદિ [પાંચ અજીવ દ્રવ્ય] પરિણામિક ભાવે હેય.
સ્ક [ અનંત પરમાણુવાળા] ઔદયિક ભાવે પણ હેય. છે ૬૯
વિવેચન–પથમિક ભાવ મેહનીય કર્મને વિષેજ હોય, અન્યત્ર નહી, મેહનીયને ઉપશમેજ ઔપશમિક કહેવાય. ૪ ક્ષાપશમિકભાવ ચાર ઘાતિકર્મને વિષે હોય, જ્ઞાનાવરણીય
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
