________________
૧૬૨ વિવેચન–ક્ષાયિક ભાવે જ્ઞાન, દર્શન તથા સમ્યકત્વ અને પરિણામિક ભાવે જીવપણું એ દ્વિસંગી સાન્નિપાતિક ભાવ સિદ્ધને છે. તથા ૧ ઔપશમિકે ચારિત્ર, ૨ ક્ષાયિકે સમ્યકત્વ, ૩ ક્ષાપશમિકે ઇન્દ્રિય, ૪ ઔદયિકે મનુષ્યગતિ અને ૫ પારિણામિકે જીવપણું એ પંચરંગી સાન્નિપાતિકભાવ ઉપશમણિએ વર્તતા મનુષ્યને હેય. એટલે એક બ્રિકસંગી, બે ત્રિકસંચળ, બે ચતુસંગીક અને એક પંચાગી, એવં ૬ મૂળ ભેદ હોય અને તે
- સાંનિપાતિક ભાવના ભાંગનું યંત્ર ૧ ઉપશમ, ક્ષાયિક. ૧૪ ઉ૫, મિશ્રી, ઔદ0 ૨ ઉ૫૦, મિશ્ર શાપથમિક ૧૫ ઉપ, મિશ્ર), પાણિમિક. ૩ ઉપશમ, ચિક ૧૬ ઉપ૦ ૦, પારિ૦ જ ઉપશમ, પરિણામિક. a ૦, મિશ્ર, ઔદ0 ૫ લાકિ, મિશ્ર.
૧૮ લાદ, મિશ્ર, પારિ૦. ૬ લાવ, દકિ. ૧૯ લાઇ, ઔદ૦, પારિ૦ર ૭ ભા૦, પારિવામિક - મિશ્રા, ઔદ), પારિ ૮ મિ. ઔદયિક ૨૧ ઉપ૦, ક્ષા), મિક, ઔદo. ૯ મિ. પણ શામિક ૨ ઉ૫૦,સાવ, મિશ્ર, પારિ૦ ઔદ0 પારિવામિક
ઉપ૦, ક્ષા, ૦, પારિ૦ ૧૧ ઉ૫૦, ક્ષાકિ, શ્ર. ૨૪ ઉ૫૦, મિશ્ર, ઔદ), પારિત્ર
૨ ઉપ૦, ક્ષા), ઔદ0 ૨ક્ષા) મિશ્રા, બૌદ). પારિપ૦ ૧૩ ઉપ૦, ક્ષા, પારિવામિક | દઉપક્ષામા ઔદ0પારિ૬૦
૧ આ ભાંગો સિદ્ધોને હોય. ૨ આ ભાંગે કેવળીને હોય. ૩-૪-૫ આ ત્રણ ભાંગા ચારે ગતિના જીવને હોય. ૬ આ ભાંગે ઉપશમશ્રેણિએ ચઢેલા મનુષ્યોને હોય.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
