________________
પ્રદેશની શ્રેણિના જેટલા પ્રદેશ હોય તેટલા વૈમાનિક દેવતા છે, એમ સકળ ભવનપતિ, વ્યંતર, તિષ્ક, વૈમાનિક દેવતા મળીને નારકી થકી અસંખ્યાતગુણ છે.
તે થકી તિર્યંચ અનંતગુણા છે, તે તિર્યંચ માંહે વનસ્પતિના જીવ અનંત લોકાકાશ પ્રદેશ પ્રમાણ છે, અહીં સંખ્યાતાના સંખ્યાના ભેદ છે, અસંખ્યાતાના અસંખ્યાતા ભેદ છે અને અનંતાના અનંત ભેદ છે, તેથી ઉક્તવિરોધ જાણ નહીં. એ ગતિ આશ્રયી અલ્પબહત્વ કહ્યું છે ૩૮ પણચઉતિદએગિંદી, ધોવાતિબિનઅહિઆ અણુતગુણ. સવ અસંખગી, ભૂજલનિલઅહિય વણુણુતા ૩૮ તિનિ–ત્રાલ ચરિદિય, ઇક્રિય અસંખશ્મી-અસંખ્યાતગુણા
[અગ્નિકાય આહિ–અધિક
ભૂ-પૃથ્વીકાય
જલ-અપૂકાય ગુણ-અનંતગુણા
અનિલ–વાયુકાય તસ-ત્રસ
અહિ-અધિક ચાવ–ધેડા
' અર્ણતા-અનંતગુણા અર્થ:- પંચેંદ્રિય હોય; ચૌરિઢિય તેઇયિ અને બેઈદ્રિય એ ત્રણે અનુક્રમે એક-એકથી અધિક હેય: એકે. પ્રિય તેથી અનંતગણુ હોય; ત્રસ થોડા હોય, અગ્નિકાય અસંખ્યાતગુણ હોય; પૃથ્વીકાય, અપૂકાય, અને વાઉકાય એકેકથી અધિક હોય અને વનસ્પતિકાય તેથી અનંતા હોય, તે ૩૮ |
વિવેચન:- હવે ઇંદ્રિય આશ્રયી અલ્પબહેવ કહે છે ૧ સર્વ થકી છેડા પંચેંદ્રિય, ર તેથી ચરિંદ્રિય વિશેષાધિક 9. ક. ૭
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
