________________
તે ગધના પુગળ ઘ્રાણેન્દ્રિય સાથે અદ્ધ-ત્કૃષ્ટ થયા, ત્યારે અતિ અવ્યક્તપણે થયુ' જે ગધ જ્ઞાન, તે ઘ્રાણેન્દ્રિયના
વ્યંજનાવગ્રહ ૧.
તે પછી—“કાંઈક સુગધ આવે છે.” એવુ અવ્યક્તજ્ઞાન. તે-ઘ્રાણેન્દ્રિયને અર્થાવગ્રહ ર.
એ કપૂર કે સુંઠના ગંધ ?” એડવી વિચારણા, તે હા ૩.
“એ તે શીતળ, માટે કપૂરના જ ગધ.” તે
અપાય ૪.
ત્યાર પછી તેને ધારી રાખે, તે-ધારણા પ. ૪ કાઈક પુરુષે અવ્યક્તપણે રસ આસ્વાદ્યો તે રસના પુદ્દગળ રસને દ્રિય સાથે મદ્ધ-સ્પૃષ્ય થયા, તે સમયે અતિ અવ્યક્તપણે થયુ' જે રસનું જ્ઞાન, તેરસને દ્રિયના વ્યંજનાવગ્રહ ૧
તે પછી કાંઇક સ્વાદ જણાય છે.” એહવુ અવ્યક્ત જ્ઞાન તે રસને દ્રિયના અર્થાવગ્રહ ૨.
તે પછી એ ગેાળ કે સાકર હશે? એવી વિચાર રણા, તે-હા ૩.
“એ તે અતિ મધુર, માટે સાકરના જ રસ” એવું નિશ્ચય જ્ઞાન તે-અપાય ૪
તે પછી તેને ધારી રાખે, તે-ધારણા ૫.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
