________________
૧૮ શ્રોત્રિયને વ્યંજનાવગ્રહ ૧.
તે પછી“કેઈએ મને સાદ દીધા.એહવું અવ્યક્ત જ્ઞાન, તે-શ્રોત્રંદ્રિય અર્થાવગ્રહ ૨.
એ અમુક પુરુષને કે અમુક સ્ત્રીને સાદ જણાય છે.” એવી વિચારણ, તે–ઈહા ૩. - એ તે “ખર વર. માટે અમુકને જ સાદ છે.” એહ નિશ્ચય થાય, તે–અપાય ૪.
તે વાર પછી તેને ઘણુ કાળ લગી ધારી રાખે, તેધારણ ૫.
૨. કેઈક પુરુષે અવ્યક્ત રૂપ દીઠું :
તે રૂપના પુગળ અપ્રાપ્યકારી હવાથી ચક્ષુને ફરસતા નથી, માટે–તેને વ્યજનાવગ્રહ ન હોય.
દેખવાને પ્રથમ સમયે જ અવ્યક્ત જ્ઞાનરૂપ ચક્ષુરિટ્રિય અર્થાવગ્રહ થાય.
તે પછી–“એ સ્થાણુ કે પુરુષઃ સ્થાણુ તે સ્થિર હોય, પુરુષ તે હાલે ચાલે એવી વિચારણા, તે ઈહા ર.
એ તે નિશ્ચયે સ્થાણુ છે. સ્થિર હેવા માટે” એહવું જ્ઞાન, તે–અપાય ૩.
તે પછી–તેને ધારી રાખે, તે-ધારણુ૪. ૩ કેઇક પુરુષે અવ્યક્તગંધ મું -આથ્રા.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
