________________
પંચ પ્રતિક્રમણસૂત્રો
૫૦
વાંદેલાં] ચૈત્યોને` વંદન' કરવાનું તમને કહું છું.'’) શિ ‘હું પણ તેઓને વંદન કરું છું.” ( ૩ )
તુમ્ભùઆપના. સંતિયં=તાબાનું. અહા-કü=આચાર અનુસાર કલ્પતું. પડિગ્ગહં પાત્ર. પાય-પુંછણં=પાદ પ્રોબ્ઝન-આસન. રયહરણં રજોહરણ-ઓઘો. અક્ષરશાસ્ત્રનો અક્ષર. પદ-ઘણા અક્ષરોનો સમૂહ, વિભકત્યન્ત કે ગાથાનું પાદ અથવા અર્થાધિકાર પૂર્ણ થાય તેટલો આગમનો અમુક ભાગ. ગાઢું-ગાથા. સિલોગં-શ્લોક. સિલોગદ્ધ અરધો શ્લોક. અત્યં=અર્થ. હેતુ હેતુ. પસિણું પ્રશ્ન. વાગરણું-વ્યાકરણ. તુલ્ભહિં આપે. ચિયત્તેણં વાત્સલ્યપૂર્વક. દિન્ન આપ્યું. મએ મેં. અવિણયેણ અવિનયથી. પડિચ્છિö=લીધું, સ્વીકાર્યું. આયરિય-સંતિયં આચાર્ય પરંપરાના તાબાનું છે.
(3)
૬૫૧
શિ- ‘ઇચ્છામિ ખમાસમણો.’’ (ગુ- “છંદેણ’”) શિ- “મથએણ વંદામિ ઇચ્છામિ ખમા-સમણો ! અદ્ભુઠ્ઠિઓમિ [ઉવઠ્ઠિઓમિ] “તુમ્ભહું ‘સંતિયં અહાકü વા વત્થ વા પડિગ્ગહું `વા `‘કંબલં વા ‘પાય-પુંછણું ``વા રય-°હરણં ૧૮વા અક્ષરે `લવા ૨૨૫ રવા જંગારૂં વા ‘સિલોગ પવા ૨-સિલોગદ્ધ વા અ ‰વા ચહેઉ “વા ”પિસણું વા ‘વાગરણ `વા તુબ્ભહિં ચિયત્તેણં “દિન્ન,મએ* અવિણએણ``પડિચ્છિયું, “તસ્સ 'મિચ્છા řîમિ “દુક્કડં,’” (ગુરુ- “આયરિય- ૪‘સંતિયં')
૩૭
36
૪૨
( ૩ ) ગાથાર્થ :
૧૮
૧૯
શિષ્ય :- ‘“હું ક્ષમાશ્રમણ પ્રભો ! નૈષધિકી અને શરીરાદિની સર્વ શકિત વડે તમને વંદન કરવા ઇચ્છું છું.” (ગુરુ - ‘જેવી તમારી ઇચ્છા'’) શિ ‘“હું વંદન કરું છું.’’ ‘હે ક્ષમાશ્રમણ પ્રભો ! હું` ઇચ્છું છું અને હું સાવચેત થયો છું કે, આપે ́ આપના તાબાનું - અથવા ક૨ે તેવું – અથવા વસ્ત્ર અથવા પાત્ર અથવા કાંમલી" અથવા "આસન અથવા" રજોહરણ અથવા અક્ષર॰ અથવા પંદર અથવા ગાથા" અથવા "શ્લોક “ અથવા અરધો શ્લોક અથવા અર્થ અથવા હેતુ અથવા પ્રશ્ન અથવા` જવાબ* વાત્સલ્યપૂર્વક આપેલ છે, તે મેં“ અવિનયથી ગ્રહણ કરેલ હોય, તો તે સંબંધી-મારું દુષ્કૃત્ય” મિથ્યા થાઓ”. (ગુરુ- “એ તો બધું ‘આચાર્ય મહારાજના તાબાનું છે.)
૨૮
૨૯
૩૧
૩૪
૩૭
૪૧
( ૪ )
અપુથ્થાઇ અપૂર્વ, હવે પછી. કયાðકરેલ. કિઈ-કમ્માðકૃતિકર્મી, વંદનાદિક સામાચારી. આયારમંતરે આચાર વિના. વિણયમંતરે વિનય વિના. સેહિઓ-શિખામણ આપી. સેહાવિઓ-શિખામણ અપાવી. સંગહિઓ=સંઘર્યો, સ્વીકાર્યો. ઉવગૃહિઓ=ઉવગ્રહિત કર્યો, વસ્ત્રાદિ આપીને ઉપકારી કર્યો. સારિયો-પ્રેર્યો. વારિયો-રોકયો, નિવાર્યો. ચોઇઓ-પ્રેરણા કરી, પ્રશ્ન કર્યો, ખુલાસા માંગ્યા. પડિચોઇઓ-વારંવાર દબાણ કર્યું. ચિયત્તા ગમી છે. મે=અને. પડિચોયણા વારંવારનું
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org