________________
पञ्चमं प्रव्रज्याफलसूत्रम् । अचिंतमेयं सरूवेणं । साइअपज्जवसियं एगसिद्धावेक्खाए। पवाहओ अणाई। ते वि भगवंतो एवं, तहाभब्यत्ताइभावओ।
विचित्तमेयं तहाफलभेएणं । नाविचित्ते सहकारिभेओ । तदवेक्खो तओ त्ति अणेगंतवाओ तत्तवाओ । स खलु एवं। इयरहेगंतो । मिच्छत्तमेसो । न एत्तो ववत्था । अणारहयमेयं । 5 संसारिणो उ सिद्धत्तं । नाबद्धस्स मुत्ती सहत्थरहिया। ___अणाइमं बंधो पवाहेणं अईयकालतुल्लो । अबद्धबंधणे अमुत्ती पुणोबंधपसंगाओ। अविसेसो बद्ध-मुक्काणं। अणाइ. जोगे वि विओगो कंचणोवलनाएणं ।
निदर्शनमात्रं तु नवरं सिद्धसुखस्येदं वक्ष्यमाणलक्षणम् । सव्वसत्तुक्खयेत्यादि । सर्वशत्रुक्षये सति, तथा सर्वव्याधिविगमे, एवं सर्वार्थसंयोगेन सता, तथा सर्वेच्छासंप्राप्त्या यादृशमेतत् सुखं भवति अतोऽनन्तगुणमेव सिद्धसुखम् । कुतः इत्याह-भावशत्रुक्षयादितः। आदिशब्दाद् भावव्याधिविगमादयो गृह्यन्ते । तथा चाह-रागादयो भावशत्रवः राग-द्वेष-मोहाः, जीवापकारित्वात् । कर्मोदया व्याधयः, तथा जीवपीडनीत् । 15 परमलब्धयस्स्वर्थाः, परार्थहेतुत्वेन । अनिच्छेच्छा इच्छा, सर्वथा तनिवृत्त्या। एवं सूक्ष्ममेतत् सुखम् , न तत्त्वतः परमार्थेन इतरेण गम्यते । असिद्धेन निदर्शनमाह-यतिसुखमिवायतिना, विशिष्टक्षायोपशमिकभाववेद्यत्वादस्य, एवमारोग्यसुखमिव रोगिणेति । उक्तं च
रागाईणमभावे, जं होइ सुहं तयं जिणो मुणइ ।
ण हि सण्णिवायगहिओ, जाणइ तदभावजं सोफ्खं ॥ [ ] इति विभाषा कर्त्तव्या।
१०भावाओ S. ॥ २ इहरहे ° K. K1 विना ॥ ३ अणारिहमेयं K1. K.S. विन ॥ ४ ०बंधणे वामुत्ती S.C.D ॥ ५ गओ K1 K. विना ॥ ६ अविसेसो अ
बद्धमुक्काणं K1 K. विना ।।
25.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
