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नयचक्रस्य
संघेण समं भरुयच्छाओ गंतुं ठिओ वलहिपुरीए । सूरिभगिणीए दुल्लहेवी नाम । तीसे य अजियजसो जक्खो मल्लो य नाम तिण्णि पुत्ता; तेहि य समं पवइया । सूरिसमीवे निस्सेसगुणसंपण्णा य सा जाया सव्वसम्मय ति ठाविया समुहाएण सूरि विष्णवित्तु पोत्यु(त्य)याइ-धम्मो[व]गरण-चिंताए । विउसीक्या य सूरिणा सव्वसत्थत्थे ते भाणिज्जा मोत्तुं पुव्वगयं न[य]चक्कगंथं; जओ पमाणपवायपुव्वुद्धारो बारसाओ(रो) नयचकगंथो। ये(दे)वयाहिहितिस्स अरयाणं बारसहं पि पारंभपजंतेसु चेइयसंघपूयाविहाणेण कायव्यमवगाहणं ति पुव्वपुरिसटिइ(ई) । मय(इ)मेहाइसयसंपण्णो य मल्लचेल्लओ दट्ठमपुव्वं पि पोत्थयं सयमेवावगाहेइ। विहि(ह)रिउकामो य सूरि तत्थेव मोत्तुं मल्लचेल्लयं दुलहेविसमक्खं तं भणइ चेल्लया! मा अवलोएजसु नयचक्क पोत्थयं । विहरिए य देसंतरेसु सूरिम्मि मल्लेण किमेयं चा(वा)रित्तयं ति अजयं ति चिंतिऊण अज्जयाविरहे उच्छोडियं नयचकपोत्थयं । वाइयाइ तम्मि पढमा अज्जा जहा
___ "विधि-नियमभङ्गवृत्तिव्यतिरिक्तत्वादनर्थकवचोवत् ।
जैनादन्यच्छासनमनृतं भवतीति वैधय॑म् ॥" वियप्पेइ य सो जावेमं निमीलियच्छो बहुभंगेहिं तावाविहि त्ति हिरियं ते(तं) पुत्थयं देवयाए। चिरं च वियप्पिऊणुम्मीलियच्छो तमपेच्छंतो विसण्णो मल्लो। तहा य दटुं पुच्छिएणजाहि ए(प)साहिओ तेण सब्भावो । तीए वि समुदायस्स । सो वि नत्यि इम पोत्थयमण्णथ कत्थइ, ता न सुंदरं कयं वोत्तुं गओ महाविसायं । नयचकुमाहिओ मल्लो भणइ-'होहं गिरिगुहावासी वल्लभोई य नयचकं विणा अहं' । सोउं चेमं खरयरमुद्दे गं गओ समुद्दाओ। 'पिडिजिहिसि तुममेवं वायपत्तेहिं 'ति वोत्तुं लग्गो विगइपरिभोगे तं निबंधउ(ओ) य 'चाउम्मासयपारणपत्थिय तं काहंति पव्वण्णपइण्णो मल्लो गंतुं वलहिपञ्चासण्णगिरिहडलयडोंगरिगागुहापट्ठिओ। तं चेवावहारियं नयचक्काइमसिलोगं झायंतो। पडियरगंति य तं तत्थेय(व) गंतुं भत्त-पाणाईहि साहवो।आरो(रा)हेइ य तवपूयाईहिं विसेसओ सुयदेवयं संघो । दिन्नोउवाओगा य सा रयणीए मलं भणइ-'कि (के) मिटा?' तेण भणियं 'वल्ला। पुणो य गएहिं छहिं मासेहिं देवी भणइ-'केण?' । मल्लेण भणियं 'घयगुडेण' । तओ अहो! मइपगरिसो। ति समावजिया देवी भणइ-'भो मग्गेसु समीहियं ' । मल्लो भणइ 'देसु नयचकपोत्थयं' । देवी वि 'निप्फविही तुहावहारियसिलोगो चिय पुव्ववाओ सविसेसे नयचकगंथो' त्ति वोत्तुं जाणाविउं च तमत्थं संघस्स गया सट्ठाणं । मल्लचेल्लओ वि तहेव विरइयनयचक्कगंथो पवेसिउ(ओ) वलहीए संघेणाणाविओ जिणाणंदसूरी । तेणावि जमत्थि पुव्वगयं तं वायाविऊणाजियजस्सो(स) जक्खेहिं सह मल्लो निवेसिओ सूरिपए । जायाई तिण्णि वि ते वाइणो। नवरं विरइओ अजियजस्सो वायगो निओ पमाणगंथो वि, अजियजस्सो वाई नाम पसिद्धो। नाउं च दरिसणमालिन्नमूलं गुरुपरिभवं भरुयच्छे गओ मल्लवाई। पण्णविओ राया। सद्दाविया उ अणेण बुद्धाणमो(दो) सव्वट्ठिया पुव्वपइण्णा । तओ भणियव्वेहिं को जंपेही फ्टमं? । बुद्धाणंदो भणई-'जित्तो जग्गुरु तस्सीसेणिमिणा बालएणं मे का गणणा? तो दिण्णो मए एयस्सेव वरायस्स अग्गे वाओ' । तओ अणुण्णाएणं छेयपुरिसेहिं बहुवि[य]प्पपडिवियप्पाउलसुवण्णसियमविच्छिण्णवाणीए मल्लवाइणा जा छद्दिणाणि' । सत्तमदिणंते ‘य दूसेउ तावेत्तियमणुवएउं बुद्धाणंदो' त्ति वोत्तुं वच्चंति सट्टाणं रायाईया ।
बुद्धाणंदो वि गओ नियविहरियाए। संभालेंतो य मल्लवाय(इ)भणियमणुवायत्थं वि भुल्लो तबियप्पाडवीए । तउ(ओ) संबु(खु)द्धो हियएण। से दीवोए विसिऊणोवरिगं टिप्पेइ भित्तीए तवियप्पमालं तहा वि न सुमरेइ । तओ 'कहमणुवइस्सं ? ' ति लुप्पि(खुब्भि)एणं तत्थेव मओ बुद्धाणंदो। मिलुप्पिएवं(यं) रण्णो [स]भाजणो। रन्ना नागओ बुद्धाणंदो त्ति विसजिया तग्गव(वे)सगा पुरिसा। ते वि गंतूण गया भणंति-'देव ! उस्सूरसुत्तो नजइ वि विसुज्झइ बुद्धाणंदो' त्ति साहियं तप्परिवारेण । रण्णा वि 'अहो ! न कोसलिया से ही(दी)हनिद्दा, ता सम्मं नाऊणागच्छह ' त्ति वोत्तुं पुणो पट्टविया पुरिसा। तेहिं वि गंतुं फाडावियकवाडेहिं दिछो उव्वरिगामज्झे मओ बुद्धाणंदो । तं च साहियं रन्नो।
1'षड् दिनानि यावद् मलवादिना राजसभायां स्वपक्ष उपन्यस्तः' इति यथा प्राचीने कहावलीग्रन्थे दृश्यते तथैव सङ्घतिलकाचार्यैरपि सम्यक्त्वसप्ततिवृत्तौ भणितम् । तथाहि
"बहुहेऊजुत्तिजुत्तं अइगुविलत्थं पसत्थवण्णेहिं । वुत्तूण पुव्वपक्खं दिणछक्कं निवइपञ्चक्खं ॥ ६७ ॥ सत्तमदिणंमि मल्लो बुद्धाणदं भणइ अणुवायं। काउं मह वयणाणं वत्तव्वमिओ ठिओ मोणे. ॥ ६८॥"
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