________________
४३३ आ. श्रीजिनदासगणिविरचितचूर्णि हरिभद्रसूरिविर० विवृति- - मल० हेमचन्द्रसूरिविर०वृत्तिभिः समेतम्
से किं तं सुहुमखेत्तपलितोवमे इत्यादि । एतं पि खेत्तसरूवेण कंठं वत्तव्वं जाव तेहिं वालग्गेहिं अप्फुण्णा वा । अप्फुण्ण त्ति व्याप्ता आक्रान्ता इत्यर्थः, इतरे अणप्फुण्णा, जोयणप्पमाणे वट्टे सव्वतो समंता खेत्ते सव्वे पदेसा घेत्तव्वा । एवं पविते तत्थ चोदए पण्णवगं इत्यादि कंठं जाव एगस्स भवे परिमाणं ति 5 । पुनरपि चोदक आह- जति जोयणप्पमाणे खेत्तपल्ले सव्वागासपदेसग्गहणं, तप्पदेसाण य सव्वाण समयावहारेण खेत्तपलितोवमे णाते किं सुहुमखेत्तपलितोवमस्स वालग्गेहिं णिरत्थयं परूवणा कता ? । आचार्याऽऽह - वृत्तं दिट्ठिवाते खेत्तपलितोवम-सागरोवमेहि दव्वप्पमाणमाणिज्जइ त्ति । किंच, जे वालग्गखंडेहिं पदेसा अप्फुण्णा अणप्फुण्णा वा तेहिं वि पत्तेयं दव्वप्पमाणमाणिज्जति त्ति अतो वालग्गपरूवणा कता, ण दोसो । कतिविहा णं भंते ! दव्वा पण्णत्ता ? इत्यादि । णेरइया भवणवासी वाणमंतरा पुढवि - आउ-उ-वाउ पत्ते [ वणस्सति] - बे [ इंदिय] - ते[ इंदिय] - च[तुरिंदिय] - असण्णिपंचिंदिय-सण्णिपंचिंदियतिरिया सह सम्मुच्छिमेहिं मणुया जोतिसिया वेमाणिया एते सव्वे असंखेज्जा भाणियव्वा, वणस्सति बादरसुहुमणियोता य अणंता सिद्धा य भाणितव्वा ।
-
10
२
अजीवदव्वा णं भंते ! इत्यादि कंठं जाव धम्मत्थिकाए इत्येतत् । पर आहकहमेगं धम्मदव्वं तिदव्वत्तेण उवचरियं ?, उच्यते - णयाभिप्पायतो, णेगमो संगहितो संगहं पविट्ठो असंगहो ववहारं, अतो संगहणयाभिप्पाएण एगं णिच्चं णिरवयव० [विशेषावश्यकभा० २२०६ ] गाहा | धम्मत्थिकाते इत्यनेन सव्वं एवावयवि दव्वं एगवयणेण निद्दिट्टं, ववहारणयाभिप्पायतो धम्मत्थिकायस्स देसे इत्येतद् दुभाग20 तिभागादिया बुद्धिभेदतो गहिया, जम्हा दुभागादीहिं धम्मदेसेहिं दव्वाण गतिभावो दिट्ठो तम्हा धम्मस्स देसो दव्वं भाणितव्वं, ण दोसो, दीणारदुगभागादिदिट्टंतसामत्थतो य एतं भावेतव्वं । रिजुसुत्तणयाभिप्पायतो धम्मत्थिकायस्स पदेसे इत्येतत्, विकप्पिज्जमाणावयविदव्वस्स निब्भेदसरूवोवदेसो भण्णति स पदेसो दव्वाण अप्पणो समत्थत्तणेण गतिमादिपज्जयप्पदाणतो स्वत एव दव्वत्तणमिच्छति १. बादरा सु जेर विना ॥ २. अह किमेगं धम्मदव्वत्ति (न्ति) धम्मत्तेण उव जेर विना ॥ ३. "एगं णिच्चं णिरवयवमक्कियं सव्वगं च सामन्नं । निस्सामन्नत्ताओ नत्थि विसेसा खपुप्फं व ॥” इति सम्पूर्णा गाथा ||
15
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org