________________
૨૦૦૮
સન્મતિ પ્રકરણ
સિદ્ધાંતીનું કથન—
होज्जाहि दुगुणमहरं अनंतगुणकालयं तु जं दव्वं । ण उ हरओ महल्लो व होइ संबंधओ पुरिसो ॥। १६ ।।
જે કાઈ દ્રવ્ય દ્વિગુણુ મધુર કે અનતગુણુ કાળું હાય તે, તેમ જ કાઈ પુરુષ નાના અથવા માટે હોય છે તે, સબધમાત્રથી તે ન જ ઘટે. [૧૯]
` એકાંત અભેદવાદીનેા અચાવ––
भण्णइ संबंधवसा जह संबंधित्तणं अणुमयं ते । णणु संबंधविसेसं संबंधिविसेसणं सिद्धं ।। २० ।।
અમારુ એમ કહેવું છે કે, જો સબધસામાન્યને લીધે સામાન્ય સંબધીપણુ તમને માન્ય હાય, તા એ જ ન્યાયે સબવિશેષને લીધે વિશેષ સંબધીપણું સિદ્ધ થશે. [૨૦] સિદ્ધાંતીનું કથન—
जुज्जइ संबंधवसा संबंधिविसेसणं ण उण एयं । णयणाइविसेसगओ रुवाइविसेसपरिणामो ।। २१ ।।
સબધવિશેષને લીધે વિશેષસબધપણું ઘટે, પરંતુ રૂપ આદિ વિશેષ પરિણામ નેત્ર આદિના વિશેષસબધને લીધે છે એ બાબતમાં એ નહિ ઘટે. [૨૧]
એકાંત અભેદવાદીને પ્રશ્ન અને તેને સિદ્ધાંતીએ દીધેલ ઉત્તર-भण्णइ विसमपरिणयं कह एवं होहिs त्ति उवणीयं । तं होइ परणिमित्तं ण वत्ति एत्थऽत्थि एगंतो ।। २२ ।।
અમે એમ પૂછીએ છીએ કે, એ દ્રવ્ય વિશેષપરિણામવાળુ કેવી રીતે બનશે ? આના ઉત્તર અનેકાંતવાદી આપ્તાએ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
