Tattvartha sutra

SR No.: 001074
Original Sutra Author: Umaswati, Umaswami
Author: Sukhlal Sanghavi
Publisher: Jain Sahitya Prakashan Mandir
Publication Year: 1977
Total Pages: 667
Language: Gujarati, Sanskrit
Classification: Book_Gujarati, Tattvartha Sutra, Philosophy, J000, J001, Tattvartha Sutra, & Tattvarth
File Size: 23 MB

Page 623

તત્વાર્થસૂત્ર ૩રચા રૂ. ૬૦ - ૭૦ વગેરે (૧૩) સ્થાવર પાંચ પ્રકારના છે. જેમકે- પૃથ્વીથી
વનસ્પતિ પર્યન્ત
– કાળ પ. ૧. ૪૮૮; પ્રાતિ ૧૪૨ રૂ. ૨ઃ૩૧ અન્તરાલ – ગતિમાં જીવ ત્રણ સમય સુધી અનાહારક
રહે છે. - માવ ૭.૧.૨૬s; સૂયગડ નિગુત્તિ ૧૦૪. (૩૦) બે પળ સુધી જ રહે છે. – Towવા ૧૧૫ [દીક્ષિત, જૈન એન્ટો
લે, પૃ ૮૭] ૪.૨ ૪૯ આહારક—શરીર ચતુદર્શ–પૂર્વધરનું હેય છે. (૪૯) વળી તેવું પ્રમત્ત-સંયતનું પણ હોય છે.
- Twવણ ૨૧.૬ સાચી રીતે કહીએ તે આ કઈ મતભેદ નથી પરંતુ વ્યાખ્યાત્મક ભિન્નતા છે. વળી બને શ્વેતાંબર અને દિગંબર અનુસાર તે ફક્ત ચતુદર્શ–પૂર્વધરનું જ હોય છે. તથા એના ઉપયોગ વખતે અનિવાર્ય પણે પ્રમત્ત-સંયત હોય છે. બન્ને પરંપરા અનુસાર બધા પ્રમત્ત-સંયત આહારક-શરીર ધરાવતા નથી. ૫. ૪૨ તિષ્ક તેલેશ્યાયુક્ત હોય છે. તથા ભવનવાસી
તેમજ વ્યંતરે ચાર લેશ્યાયુક્ત હોય છે. જેમકે કૃણથી તેજસ્ પર્યન્ત.
ठाण १.७२ (૨) ચાર-લેયાઓ ત્રણ દેવ-નિકામાં પ્રાપ્ત થાય

Translation AI Generated

The Tattvarthasutra 3 states that there are five types of stationary beings. These include those from earth to plants – time p. 1. 488; Prati 142 r. 2:31. In the interval – the soul remains non-nourished for three times. - Mava 7.1.26; Suyagada Nigutti 104. (30) It exists for only two moments. – Towva 115 [Dikshita, Jain Entolo, p. 87] 4.2 49 The nourished – the body is the result of the four beginnings. (49) Moreover, it can also be of the deluded-determined type. - Twaṇ 21.6 To speak correctly, this is not a matter of disagreement but a difference of definition. Furthermore, according to both Svetambara and Digambara, it is only of the four beginnings. And its use is inevitably of the deluded-determined type as well. According to both traditions, not all deluded-determined beings possess a nourished body. 5. 42 Tishka is accompanied by a Lishya. And dwelling beings have four Lishyas as well. For instance, from the Kriṇa to the Tejas. Thana 1.72 (2) Four layers are attained in three divine congregations.