Tattvartha sutra

SR No.: 001074
Original Sutra Author: Umaswati, Umaswami
Author: Sukhlal Sanghavi
Publisher: Jain Sahitya Prakashan Mandir
Publication Year: 1977
Total Pages: 667
Language: Gujarati, Sanskrit
Classification: Book_Gujarati, Tattvartha Sutra, Philosophy, J000, J001, Tattvartha Sutra, & Tattvarth
File Size: 23 MB

Page 583

તત્વાર્થસૂત્ર संयमश्रुतप्रतिसेवनातीर्थलिङ्गलेश्योपपातस्थानविપત ક્ષr / 9
સંયમ, કૃત, પ્રતિસેવના, તીર્થ, લિંગ, વેશ્યા, ઉપપાત અને સ્થાનના ભેદ વડે એ નિર્ગથે વિચારવા
ગ્ય છે.
પહેલાં જે પાંચ નિર્ચ થનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, તેમનું વિશેષ સ્વરૂપ જાણવા માટે અહીં આઠ વસ્તુઓ લઈ દરેકના પાંચ નિર્ચ થે સાથે કેટકેટલા સંબંધ છે તે વિચારવામાં આવ્યું છે. જેમકેઃ
સંયમ સામાયિક આદિ પાંચ સંયમમાંથી સામાયિક અને છેદો પસ્થાપનીય એ બે સંયમમાં પુલાક, બકુશ અને પ્રતિસેવનાકુશલ એ ત્રણ નિગ્રંથ વર્તે, કષાયકુશીલ ઉક્ત બે અને પરિહારવિશુદ્ધિ તથા સૂક્ષ્મસંપરાય એ ચાર સંયમમાં વર્તે; નિગ્રંથ અને સ્નાતક બને માત્ર યથાખ્યાત સંયમમાં વર્તે. - કૃત: પુલાક, બકુશ અને પ્રતિસેવનાકુશીલ એ ત્રણેનું ઉત્કૃષ્ટ કૃત પૂર્ણ દશ પૂર્વ અને કષાયકુશીલ તેમજ નિગ્રંથનું ઉત્કૃષ્ટ કૃત ચૌદ પૂર્વ હોય છે, જઘન્યકૃત પુલાકનું આચારવસ્તુ; અને બકુશ, કુશીલ તેમજ નિગ્રંથનું અષ્ટપ્રવચનમાતા (પાંચ સમિતિ અને ત્રણ ગુપ્તિ) હોય છે. સ્નાતક સર્વસ હોવાથી મુતરહિત જ છે.
પ્રતિસેવના (વિરાધના)ઃ પુલાક પાંચ મહાવ્રત અને રાત્રિ. ભોજનવિરમણ એ છમાંથી કોઈ પણ વ્રતનો બીજાના દબાણથી
૧. આ નામનું એક નવમા પૂર્વમાં ત્રીજું પ્રકરણ છે, તે જ અહીં લેવાનું છે.

Translation AI Generated

Tattvaārthasūtra, on the topic of restraint, listening, practice, renunciation, signs, attire, supplementary measures, and the place of transgression:

Through the distinctions of restraint, action, practice, pilgrimage, signs, licentiousness, supplementary measures, and position, it is necessary to contemplate that point.

To understand the special form of the five non-grasping principles previously described, eight elements have been taken here, and the relationships with the five non-grasping principles are considered. For instance:

Among the five restraints are assessment and determination, which occur within two of the three restraints: Pulak, Bakush, and Pratisevanakushal belong to the three non-grasping principles; the two involving Kshayakushil; and purity of avoidance and subtle abstinence belong to the four restraints. Only the renowned restraints apply to both non-grasping and graduate categories.

Actions: Pulak, Bakush, and Pratisevanakushal represent the supreme actions of the former ten and fourteen non-grasping principles respectively, with the inferior action of Pulak related to the object of conduct; and Bakush, Kushil, and non-grasping are referred to as the eight precepts (with five committees and three vows). The graduate is altogether free from impurities.

As for Pratisevana (or Viradhana): Pulak observes five great vows regarding abstention from food at night. Any of the six vows may be affected by the pressure of another.

1. A chapter of the same name exists in the ninth former, and it is this that is being discussed here.