Tattvartha sutra

SR No.: 001074
Original Sutra Author: Umaswati, Umaswami
Author: Sukhlal Sanghavi
Publisher: Jain Sahitya Prakashan Mandir
Publication Year: 1977
Total Pages: 667
Language: Gujarati, Sanskrit
Classification: Book_Gujarati, Tattvartha Sutra, Philosophy, J000, J001, Tattvartha Sutra, & Tattvarth
File Size: 23 MB

Page 515

૩૧
તવા સુત્ર
વિના કયાંય પણ મળ, મૂત્ર, લીંટ આદિ ત્યાગવાં, તે ‘અપ્રત્યવેક્ષિત અને અપ્રમાર્જિતમાં ઉત્સર્ગ'; ૨. એ જ પ્રમાણે પ્રત્યવેક્ષણ અને પ્રમાન કર્યા વિના જ લાકડી, બાજઠ વગેરે ચીજો લેવી અને મૂકવી, તે અપ્રત્યવેક્ષિત અને અપ્રમાર્જિતમાં આદાનનિક્ષેપ'; ૩. પ્રત્યવેક્ષણ અને પ્રમાન કર્યા વિના જ સંથારા અર્થાત્ બિછાનું કરવું કે આસન નાખવું, તે અપ્રત્યવેક્ષિત અને અપ્રમાર્જિત સંસ્તારને ઉપક્રમ;, ૪. પૌષધમાં ઉત્સાહ વિના જ ગમે તેમ પ્રવૃત્તિ કરવી, તે ‘અનાદર’; ૫. પૌષધ કયારે અને કેમ કરવા કે ન કરવો, તેમજ કર્યાં છે કે નહિ વગેરેનું સ્મરણ ન રહેવું, તે ‘સ્મૃત્યનુપસ્થાપન.’[૨૯] भोगोपभोग व्रतना અતિન્નાર: ૧. કોઈ પણ જાતની વનસ્પતિ વગેરે સચેતનપદાના આહાર, તે સચિત્ત આહાર;' ૨. ઠળિયા, ગેાટલી આદિ સચેતન પદાથી યુકત એવાં ખેર, કેરી વગેરે પાકાં ફ્ળોને આહાર કરવા, તે ‘સચિત્તસંબદ્ધહાર’; ૩. તલ, ખસખસ વગેરે સચિત્ત વસ્તુથી મિશ્રિત લાડવા આદિનુંભાજન કે કીડી, કથુઆ વગેરેથી મિશ્રિત વસ્તુનુ ભાજન, તે 'ચિત્તસ મિશ્રાહાર'; ૪. કાઈ પણ જાતનું એક માદક દ્રવ્ય સેવવુ અગર વિવિધ દ્રવ્યાના મિશ્રણથી પેદા થયેલ દારૂ આદિ રસનું સેવન, તે અભિષવ આહાર'; પ. અધકચરું રાંધેલું કે બરાબર ન રાંધેલું ખાવુ’, તે ‘દુષ્પક્વ આહાર.’ [૩૦]
અતિથિસ વિમાન વત્તના અતિવાદઃ ૧. ખાનપાનની દેવા યેાગ્ય વસ્તુને ન ખપે તેવી બનાવી દેવાની બુદ્ધિથી કાઈ સચેતન વસ્તુમાં મૂકી દેવી, તે ‘સચિત્તનિક્ષેપ’; ૨. એ જ

Translation AI Generated

31
Tava Sutra
1. To abandon urine, excretion, and remnants of food, anywhere without proper consideration is termed 'unperceived and unclean discharge'; 2. Likewise, to take and place objects like a stick or a pitcher without proper consideration and measurement is termed 'unperceived and unclean acceptance'; 3. To perform santhara, meaning to lay down or take a seat without proper consideration and measurement is an act of 'unperceived and unclean sitting'; 4. To engage in any activity in the state of paushadha without enthusiasm is termed 'disregard'; 5. To lack remembrance of when and why to perform or not perform paushadha and whether it has been done or not is termed 'absence of remembrance.'
Bhogopabhoga Vratna:
1. Consuming any kind of plant-based food is termed 'conscious food'; 2. Consuming ripe fruits like mangoes or jackfruits that are connected with sentient beings is termed 'consciously associated food'; 3. Mixing laddus made of sesame, poppy seeds, etc. with sentient items like insects or caterpillars is termed 'mixed conscious food'; 4. Consuming any kind of intoxicating substance or any mixture that has resulted in alcohol, etc. is termed 'inferior food'; 5. Eating half-cooked or improperly cooked food is termed 'poorly cooked food.'
Atithis Vimaan Vattana:
1. The intelligence to place any conscious item into something that cannot be consumed or is unfit for eating, termed 'conscious disposal'; 2. Likewise...