Tattvartha sutra

SR No.: 001074
Original Sutra Author: Umaswati, Umaswami
Author: Sukhlal Sanghavi
Publisher: Jain Sahitya Prakashan Mandir
Publication Year: 1977
Total Pages: 667
Language: Gujarati, Sanskrit
Classification: Book_Gujarati, Tattvartha Sutra, Philosophy, J000, J001, Tattvartha Sutra, & Tattvarth
File Size: 23 MB

Page 402

અધ્યાય ૫-સૂત્ર ૧૨–૧૬
ર૦૫ આધારનું પરિમાણ વિકલ્પ – અનેક રૂપે બતાવવામાં આવ્યું છે. કોઈ પુદ્ગલ કાકાશના એક પ્રદેશમાં, તે કઈ બે પ્રદેશમાં રહે છે. એ રીતે કેક પુદ્ગલ અસંખ્યાતપ્રદેશપરિમિત
કાકાશમાં પણ રહે છે. સારાંશ એ છે કે આધારભૂત ક્ષેત્રના પ્રદેશની સંખ્યા આધેયભૂત પુદ્ગલદ્રવ્યના પરિમાણુની સંખ્યાથી ન્યૂન અથવા એની બરાબર હોઈ શકે છે, અધિક નહિ. એથી જ એક પરમાણુ એકસરખા આકાશપ્રદેશમાં સ્થિત રહે છે; પરંતુ શ્રવણુક એક પ્રદેશમાં પણ રહી શકે છે અને એમાં પણ એ રીતે ઉત્તરોત્તર સંખ્યા વધતાં વધતાં વ્યક, ચતુરણુક એમ સંખ્યાતાણુક સ્કંધ એક પ્રદેશ, બે પ્રદેશ, ત્રણ પ્રદેશ એમ સંખ્યાત પ્રદેશ સુધીના ક્ષેત્રમાં રહી શકે છે; સંખ્યાતાણુક દ્રવ્યની સ્થિતિને માટે અસંખ્યાત પ્રદેશવાળા ક્ષેત્રની આવશ્યકતા હોતી નથી. અસંખ્યાતણુક સ્કંધ એક પ્રદેશથી લઈ અધિકમાં અધિક પિતાની બરોબરના અસંખ્યાત સંખ્યાવાળા પ્રદેશના ક્ષેત્રોમાં રહી શકે છે. અનંતાણુક અને અનંતાનંતાણુક સ્કંધ પણ એક પ્રદેશ, બે પ્રદેશ ઇત્યાદિ ક્રમથી વધતાં વધતાં સંખ્યાત પ્રદેશ અને અસંખ્યાત પ્રદેશવાળા ક્ષેત્રમાં રહી શકે છે. એની સ્થિતિને માટે અનંત પ્રદેશાત્મક ક્ષેત્રની જરૂર નથી.
૧. બે પરમાણુઓનો બનેલો સ્કંધ – અવયવી –“ઢયણુક” કહેવાય છેત્રણ પરમાણુઓને સકંધ “વ્યક” કહેવાય છે. એ રીતે ચાર પરમાણુઓને “ચતુરણક” સંખ્યાત પરમાણુઓને સંખ્યાતામુક, અસંખ્યાતને “અસંખ્યાતાક અનંતને અનંતાણુક અને અનંતાનંત પરમાણુઓનો બનેલે સ્કંધ અનંતાનંતાણુક કહેવાય છે.

Translation AI Generated

Chapter 5 - Sutra 12-16
The dimension of the support is illustrated in various forms. In one region, a pudgala resides in a specific area, which can be two areas. In this way, countless pudgalas also reside in the indefinable area. The summary is that the number of regions of the foundational area may be less than or equal to the number of dimensions of the supporting pudgala substance, but not more. Hence, one atom remains in the same space; however, a shravaka can also reside in one region, and as the number of dimensions increases, the vyak, chaturanak, etc., can reside in areas that range from one region, two regions, three regions, and so on, up to numerous regions; for the position of the numerous substance, the necessity of an indefinable area is not required. Indefinably numerous skandhas can exist from one region up to an infinite number of regions in the space of counts without exceeding that number. Infinite and infinitely infinite skandhas can also reside continuously in a sequence of one region, two regions, etc., resulting in an increasing number of regions and an indefinable area. For their position, infinite regional areas are not necessary.
1. A skandha made up of two atoms is called "dhyanuk," while a skandha made up of three atoms is called "vyak." Similarly, a skandha made up of four atoms is called "chaturanak," and the skandhas comprising a quantifiable number of atoms are referred to as "skandha of numerous atoms," while an indefinite number is referred to as "asankhya" and infinitely numerous is known as "anantanuk," and skandhas composed of an infinite number of atoms are referred to as "anantananuk."