Tattvartha sutra

SR No.: 001074
Original Sutra Author: Umaswati, Umaswami
Author: Sukhlal Sanghavi
Publisher: Jain Sahitya Prakashan Mandir
Publication Year: 1977
Total Pages: 667
Language: Gujarati, Sanskrit
Classification: Book_Gujarati, Tattvartha Sutra, Philosophy, J000, J001, Tattvartha Sutra, & Tattvarth
File Size: 23 MB

Page 364

અધ્યાય ૪-સૂત્ર ૮-૧૦
૧૩૭
ઈશાન સુધીના દેવા કાયપ્રવીચાર એટલે કે
શરીરથી વિષયસુખ ભાગવવાવા ! છે,
બાકીના ધ્રુવા એ એ કલ્પમાં ક્રમથી ૫, રૂપ, શબ્દ અને સંકલ્પ દ્વારા વિષયસુખ ભાગવે છે, બીજા બધા દેવા પ્રવીચારરહિત અર્થાત્
વૈયિક સુખભાગથી રહિત હાય છે.
ભવનપતિ, વ્યંતર, જ્યાતિષ્ક અને પહેલા તથા ખીજા સ્વના વૈમાનિક, આટલા દેવા મનુષ્યની માફક કામસુખને અનુભવ કરીને પ્રસન્નતા મેળવે છે.
ત્રીજા સ્વર્ગથી માંડીને ઉપરના વૈમાનિક દેવા મનુષ્યની સમાન સર્વાંગાના શરીરસ્પ દ્વારા કામસુખ ભોગવતા નથી; કિન્તુ બીજીબીજી રીતે તે વૈષિયક સુખને અનુભવ કરે છે. જેમ કે, ત્રીજા અને ચાથા સ્વર્ગના દેવા તેા દેવીઓના માત્ર સ્પર્શથી કામતૃષ્ણાની શાંતિ કરી લે છે અને સુખને અનુભવ કરે છે; પાંચમા અને છઠ્ઠા સ્વર્ગના દેવા, દેવીઓના સુસજ્જિત રૂપને જોઈ ને જ વિષયજન્ય સુખ સાષ મેળવી લે છે; સાતમા અને આઠમા સ્વર્ગના દેવાની કામવાસના દેવીઓના માત્ર વિવિધ શબ્દ સાંભળવાથી શાન્ત થઈ જાય છે, અને તેમને વિષયસુખના અનુભવના નવમા અને દશમા, અગિયારમા અને જોડીઓના અર્થાત ચાર સ્વર્ગાના દેવાની દેવીઓના ચિન્તન માત્રથી જ થઈ જાય છે; એમને દેવીના સ્પર્શની કે રૂપ જોવાની સાંભળવાની અપેક્ષા રહેતી નથી. સારાંશ એ છે કે ખીજા
આનંદ
મળે છે; આમ એ એ
વૈષયિક તૃપ્તિ ફક્ત
આ
તૃપ્તિને માટે
કે ગીત આદિ

Translation AI Generated

Chapter 4 - Sutras 8-10

Devatas up to Ishana are considered as those that derive pleasure from worldly objects through the physical body. The remaining devatas, Dhruva and others, enjoy worldly pleasures through forms, sounds, and thoughts in a sequential manner within their respective realms. All other devatas exist without any understanding, meaning they are devoid of any worldly happiness.

The celestial beings, individuals from different realms like Bhavanapati, Vyantara, Jyotishika, and the first and second celestial beings, experience pleasures similar to humans and attain happiness. However, the celestial beings from the third heaven and above do not indulge in worldly pleasures through physical sensations; instead, they experience sensual pleasures in different ways. For instance, the devatas from the third and fourth heavens achieve calmness of sensual desires merely by the touch of celestial maidens and experience happiness. The devatas from the fifth and sixth heavens gain worldly happiness merely by seeing the beautiful forms of the maidens. The devatas from the seventh and eighth heavens find peace by hearing various sounds from the celestial maidens, and the sensations of worldly pleasures arise merely from contemplating the maidens of the ninth, tenth, eleventh, and twelfth, meaning the devatas from the four heavens. Their expectations do not include the touch of a maiden or the experience of seeing or hearing. In short, the joy experienced here is purely indicative of worldly satisfaction. This indicates that worldly gratification exists solely for the attainability of this happiness.