________________
१५०
४ इन्द्रियकषायाव्रतक्रियाः हा० सि० । स० रा० श्लो० तथा माण्यमान्य पाठमा 'अव्रत' ०४ प्रथम छे. सिद्धसेन टीड उरे छे ત્યારે તેમની સમક્ષ પ્રથમ इन्द्रिय' पाठ છે. સિદ્ધસેને સૂત્ર ભાષ્યની અસંગતિ દૂર કરવા પ્રયત્ન કર્યાં છે. .
"
तीव्रमन्दज्ञाताज्ञातभाववीर्याधिकरणविशेषेभ्यस्तद्विशेषः
।७।
अधिकरणं जीवाजीवाः ॥ ८ ॥
आद्यं संरम्भसमारम्भारम्भयोगकृतकारितानुमतकषायविशेषैस्त्रिस्त्रिस्त्रिश्चतुश्चैकशः ।। ९ ।। निर्वर्तनानिक्षेपसंयोगनिसर्गाद्विचतुद्वित्रिभेदाः तत्प्रदोषनिह्नवमात्सर्यान्तरायासादनोपघाता ज्ञानदर्शना
परम् ॥१०॥
वरणयोः ॥ ११ ॥
दुःखशोकतापाक्रन्दनवधपरिदेवनान्यात्मपरोभयस्थान्यसद्वे
द्यस्य ॥ १२ ॥
भूतवत्यनुकम्पा दानं सरागसंयमादियोगः
क्षान्तिः
शौचमिति सद्यस्य ॥ १२ ॥
केवलिश्रुतसङ्घधर्म देवावर्णवादी दर्शनमोहस्य ॥ १४ ॥ कषायोदयात्तीव्रात्मपरिणामश्चारित्रमोहस्य ॥ १५ ॥
स० रा० श्लो० ।
3
१ - भावाधिकरणवीर्यविशे०
२ भूतव्रत्यनुकम्पादानसरागसंयमादियोगः - स० रा० इलो० ।
३ तीव्रपरि० स० रा० श्लो० ।
Jain Education International
10
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
