________________
९१) अ. ३. सू. ७ ] काव्यानुशासनम्
२७१ एतस्यार्थस्य मोक्षशास्त्रेऽस्थितत्वाद्विरुद्धत्वम् । त्यक्तपुनरात्तत्वम् , यथा--. 'लग्नं रागावृताङ्गयः । ४१३ । [
] इति । अत्र विदितं तेऽस्त्वित्युपसंहृतोऽपि तेनेत्यादिना पुनरुपात्तः । क्वचिद्गणः
शीतांशोरमृतच्छटा यदि कराः कस्मान्मनो मे भृशं संप्लुष्यन्त्यथ कालकूटपटलीसंवाससं दूषिताः । किं प्राणान हरन्त्युत प्रियतमा संजल्पमन्त्राक्षरैरक्ष्यन्ते किमु मोहमेमि हहहा नो वेनि कामे गतिः ॥४१४॥
1 १० अत्र ससन्देहालङ्कारस्त्यक्त्वा त्यक्त्वा पुनरुपात्तो रसपरिपोषाय ।
परिवृत्तौ विनिमयितौ नियमानियमौ सामान्यविशेषौ विध्यनुवादौ च यत्र । तद्भावस्तत्त्वम् । तत्र परिवृत्तो नियमोऽनियमेन, यथा
यत्रानुल्लिखिताक्षमेव निखिलं निर्माणमेतद्विधेरुत्कर्षप्रतियोगिकल्पनमपि न्यक्कारकोटिः परा । याताः प्राणभृतां मनोरथगतीरुल्लङ्घय यत्सम्पदस्तस्याभासमणीकृताश्मसु मणेरश्मत्वमेवोचितम् ॥४१५॥ [ ]
अत्रच्छायामात्रमणीकृताश्मसु मणेस्तस्याश्मतैवोचिता इति नियमे वाच्ये तस्याभास इत्यनियम उक्तः । परिवृत्तोऽनियमो नियमेन यथा- २.
वक्त्राम्भोजं सरस्वत्यधिवसति सदा शोण एवाधरस्ते बाहुः काकुत्स्थवीर्यस्मृतिकरणपटुदक्षिणस्ते समुद्रः ।
इत्युक्तनीत्या ज्ञानित्वेन यका भक्तिः सा नात्र विवक्षिता। भपि त्वार्तखादिभिस्त्रिरूपा ।
अनुल्लिखिताक्षमिति । अनभिव्यक्तारम् । .. इति ॥ आचार्यश्रीहेमचन्द्रविरचिते विवेके तृतीयोऽध्यायः॥ . 1. संश्लिष्यन्त्यथ 2. N. एका
२५
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
