________________
૧૯ વાદ-૯૪; સંપ્રદાયો-૯૭તાંબર અને દિગંબર-૯૭; મૂર્તિપૂજાના વિરોધી સંપ્રદાય–૧૦૦. ૮. જૈનધર્મ અને બૌદ્ધધર્મ
૧૦૨–૧૧૫ શ્રમણ પરંપરાનાં સામાન્ય લક્ષણ–૧૦; તીર્થકર અને બુદ્ધ-૧૦૩; મહાવીરનો ધર્મ-પરંપરા પ્રાપ્ત–૧૯૫; બુદ્ધને ધર્મ - અપૂર્વ–૧૦૬; જૈન અને બૌદ્ધધમને પ્રચાર; તેનાં બાહ્ય કારણે . -૧૦૭; પ્રચારનાં આંતરિક કારણો-૧૦૮; જૈન અને બૌદ્ધધર્મમાં બાહ્યાચારનું ઘડતર-૧૦૯; આચરણ અને પ્રચારને સંબંધ-૧૧૧;
બુદ્ધ-મહાવીરની પૃથફ સાધના અને તેનું પરિણામ–૧૧૨. ' ૯. ભક્તિમાર્ગ અને જૈનદર્શન
૧૧૬–૧૩૨ • જૈન સાધનાના સિદ્ધાંત : (૧) કેઈ કોઈનો નાથ નહીં– ૧૧૭; (ર) પિતાનાં કર્મને નાશ પોતે જ કરવો જોઈએ—૧૧૭; (૩) મુક્ત જીવોમાં વૈષમ્ય નહીં–૧૧૮; (૪) સિદ્ધો કેઈનું ભલું– ભૂંડું કરતા નાથ-૧૨૮; (૫) ભક્તિ એ પણ એક સાધન છે– ૧૧૯; ભક્તિમાર્ગના મૌલિક સિદ્ધાંત : (૧) ભગવાન સર્વ જીવોના નાથ-૧૧૯; (૨) ઈશ્વરકૃપાથી સર્વસિદ્ધિ-૧૨૨; (૩) મુક્તિમાં પણ વૈષમ્ય મેજૂદ રહે છે-૧૧૬; (૪) ભગવાન જ - જીવનું શરણ છે–૧૨૬; (૫) ભક્તિ એ સાધ્ય છે-૧૨૭; જૈન
દષ્ટિએ ભક્તિનું રહસ્ય-૧૩૦. ૧૦. ભગવાન મહાવીર
૧૩૩-૧પ૦ શ્રમણ સંસ્કૃતિ અને ઈશ્વર–૧૩૩; અવતારવાદનો નિષેધ– ૧૩૩; પરિસ્થિતિ–૧૩૪; ધર્મક્રાંતિ–૧૩૫; સંક્ષિપ્ત ચરિત્ર–૧૩૬; તપશ્ચર્યાનું રહસ્ય-૧૩૭; સંયમમાગ–૧૩૮; ભગવાનની સાધના૧૩૯; ઉપદેશ–૧૪૧; સમભાવનો ઉપદેશ–૧૪૨; જૈન સંધ–૧૪૩; ચરિત્રની વિશેષતા-૧૪૪; કર્મવાદ-૧૪૪; જીવ જ ઈશ્વર છે–૧૪૬; ખરે બ્રાહ્મણ–૧૪૫; ખરે યજ્ઞ–૧૪૬; શૌચ–૧૪૬; સુખની નવી કલ્પના-૧૪૭; વૈશ્ય ધમ–૧૪૮; ૮ ધર્મ–૧૪૮; ક્ષત્રિય ધર્મ–
.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
