________________
જૈન આચાર દર્શન અને આચાર–પ૬; જેન આચારનું અને કાંતમૂલક ઘડતર–૫૮; આજ્ઞાએ ધર્મ તર્ક અને આચાર-૫૮; જેન આચારના સ્ત્રોતો-૬૦; જૈન આચારના મૌલિક સિદ્ધાંતઃ જ્ઞાન અને ક્રિયા-૬૨; આત્મૌપજ્યદૃષ્ટિ-૬૩; અપ્રમાદ–૬૪; નિવૃત્તિનું
પ્રાધાન્ય–૬૪. ૬. દક્ષિણ ભારત અને જૈનધર્મ
૬૭–૭૧ - બિહારની સ્થિતિ–૬૭; ઉત્તરથી પશ્ચિમ અને દક્ષિણ તરફ ફેલાવો-૬૭; પશ્ચિમમાં શ્વેતાંબરનું અને દક્ષિણમાં દિગંબરનું પ્રાધાન્ય–૬૮; આગમરક્ષા પશ્ચિમમાં; દાર્શનિક સાહિત્યનું સર્જન - દક્ષિણમાં–૬૮; પશ્ચિમ અને દક્ષિણનાં જૈન સ્મારકે, દક્ષિણની વિશેષતા-૬૯; પશ્ચિમમાં અને દક્ષિણમાં જૈનોના પ્રભાવની સ્થિતિ –૭૦; દક્ષિણની લેકભાષાના વિકાસમાં જૈનોનો ફાળો-૭૦; દક્ષિણના જૈનોને પંચમવર્ણ જાહેર કર્યા–૭૦; વેતાંબર અને દિગંબરો સાથે કામ કરે–૭૧. ૭. હિંદુધર્મ અને જેનધર્મ
૭૨–૧૦૧ હિંદુધમને વ્યાપક અર્થ–૭૨; વ્યાપક હિંદુધર્મનાં સામાન્ય લક્ષણ-૭૩; ધર્મનું સનાતન સત્ય–૭૪; ઐતિહાસિક અને સાધક –૭૬ પ્રસ્તુત ચર્ચાની મર્યાદા-૭૭; ઇતિહાસની દષ્ટિએ હિંદુધર્મનાં પાંચ રૂપ-૭૭; (૧) વૈદિક ધર્મ–૭૮; (૨) બ્રાહ્મણધર્મ–૭૮; (૩) સંક્રાંતિકાળ-૮૦; (૪) સમન્વયની સાધનાને કાળ-૮૧; સમન્વય –૮૨; ગીતાના આધારે ઘડાયેલ હિંદુધર્મનાં લક્ષણે ? (૧) કૃષ્ણભક્તિ અને વિભૂતિમત તત્ત્વ-૮૨; (૨) જગતની ઈશ્વરભયતા-૮૩; ભક્તિમાર્ગની પ્રતિષ્ઠા-૮૩; (૪) લોકસંગ્રહ-૮૪; જૈનધર્મ–૮૫; અહિંસા અને સંન્યાસ-૮૬; વણું કે સ્ત્રીપુરુષની ભેદના મહત્વને અસ્વીકાર-૮૭; અનેકાંતવાદી દર્શન–૮૭; જૈન સાહિત્યઃ વેદ અને આગમો વચ્ચેનો ભેદ–૮૮; પ્રવર્તક મહાપુરુષો -૯૦; અહિંસામૂલક જૈન આચાર–૯૨; જૈન વિચાર–અનેકાંત
હિરા બાતને સતતહાસની
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
પા,
