________________
૫૬
કમ્મપાધિરહિત નિત્યશુદ્ધપર્યાયાર્થિ કઃ પાંચમે ભેદ. જિમભવજ તુના–સ ંસારીજીવના પર્યાય સિવના સરખા કRsિઈ. કર્મોપાધિભાવ છતા છઈ, તેહની વિવક્ષા ન કરી, જ્ઞાનઃ દર્શના ચારિત્રઃ શુક્રુપર્યાયની જ વિવક્ષા કરી. ૭૮.
૬
પર્યાયઅર્થ અનિતિઅશુધ્ધા,
સાપેક્ષ કપિાધિ રે.
સસારવાસી જીવનઈં જિમ,
જનમ-મરણહ વ્યાધિ રે. ૭૯ મહુ, કોપાધિ સાપેક્ષ અનિત્ય-અશુદ્ધ-પર્યાયાર્થિ ક એ છડે ભેદ.જિમ–સ'સારવાસી જીવનઈં જનમઃ મરણઃ વ્યાધિ છઈ.” --ઈમ કહિઇડ. ઈંડાં-જન્માદિક પર્યાય જીવના `સયાગજનિત અશુદ્ધ છઇ, તે કહિયા. તે જન્માદિક પર્યાય છઈ, તા—તેડુના નાશનઇ અર્જી મેાક્ષા ઈં જીવપ્રવત્ત ઈ છઈ. ૭૯.
७
બહુ-માન-ગ્રાહી હિ નગમ,
Jain Education International
ભેદ તસ છઈં તીન રે.
વર્તમાનારાપ કરવા,
ભૂત અઈં લીન રે. ૮૦. બહુ. બહુમાન કહેતાં–ધણાં પ્રમાણ, સામાન્ય—વિશેષજ્ઞાનરૂપ; તેહને ગ્રાહી નાગમ નય કહિઈં. નૈનૈિર્મિનોતિ” કૃતિનૈામ:, બજારહોવાર્ નૈનમઃ, ત્તિ વ્યુત્પત્તિઃ ” નૈગમનયના ૩ ભેદ છઈ. પ્રથમ
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
