________________
૩૧
કારય-કારણનઈં સહી જી,
છઇ અભેદ ઇમ જોઈ રે. ૩૯. વિકા.
ઇમ નથી, તે માટે અછતા અર્થના માધ ન હેાઇ, જન્મ પણિ ન હાઈ. ઇમ—નિર્ધારકા -કારણના અભેદ છઇ; તે દૃષ્ટાંત—દ્રવ્ય, ગુણઃ પર્યાયના પણિ અભેદ છઇ, ઇમ સદ્ભવું. ૩૯.
એ ભેદના ઢાલ ઊપર અભેદના ઢાલ કહિયા, જે માટઈં-ભેદનયપક્ષને અભિમાન અભેદનય ટાલછે. હવઇ–એ બહુ નયના સ્વામી દેખાડીન‰, સ્થિતપક્ષ કહઇ છા
૧૫
ભેદ ભણુઇ નાયો જી,
માર્થી અભેદ પ્રકાશ.
નાના ઉભય વિસ્તારતા જી,
પામઇ સુનત વિલાસ રે. ૪૦. ભવિકા. ભેદ; તે નયાયિક ભાષઇ, જેમાટઇં–તે અસત્કાય વાદી છઇ. સાંખ્ય તે અભેદનય પ્રકાશઇ છઇ. જઇન; તે બેહુનય સ્યાદ્વાદ કરીનઇ વિસ્તારતા ભલા યશના વિલાસ પામઇ. જે માર્ટિ—પક્ષપાતી એહુ નય માંહેામાંહિ ધસાતાં, સ્થિતપક્ષ અપક્ષપાતી–સ્યાદ્વાઢીના જ દ્વીપઇ. ઉ ૨अन्योऽन्यपक्षप्रतिपक्षभावाद् यथा परे मत्सरिणः प्रवादाः । नयानशेषानविशेषमिच्छन् न पक्षपाती समयस्तथा ते ॥ ३० ॥ [ અન્યયોગવ્યવછેાત્રિંશિયા− ]
---
પાડ઼ા૦ ૧. પ્રકાશક ભા
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
