________________
૭૯
ઉપનય પણિ કહ્યા, તે નય વ્યવહાર નૈગમાદિકથી અલગા નથી. उक्तं च तत्त्वार्थसूत्रे -
" उपचारबहुलो विस्तृतार्थो लौकिकमायो व्यवहारः ?? [ . રૂપ ॥ ત
""
ઈમઈ કરતાં નયભેદન જો ઉપનય કરી માનચા, તા—‹ વપવ્યવસાયિ જ્ઞાન પ્રમાળમ્ ” એ લક્ષણુંઇ લક્ષિત જ્ઞાનરૂપ પ્રમાણના એકદ્દેશ મતિજ્ઞાનાદિકઃ અથવા-તદ્દેશ અવગ્રહાદિકઃ તેહેન-ઉપપ્રમાણપણિ કાં નથી કહેતાં ? તસ્માત્−નય: ઉપનયઃ એ પ્રક્રિયા એટિકની શિષ્યબુદ્ધિધ ધનમાત્ર જાણવી. ૧૨૬.
૧૯
વ્યવહાર નિશ્ર્ચયથકી રે,
ચા ઉપચાર વિશેષ ?
મુખ્યવૃત્તિ જો એકની રે,
39
તા ઉપચારી સેસ રે. ૧૨૭. પ્રાણી. વ્યવહાનઈ વિષે ઉપચાર ઇ, નિશ્ચયમાંહિ ઉપચાર નથી, એ પણિ સ્યા વિશેષ ? જિવારઇ–એકનયની મુખ્યવૃત્તિ લેઇઇ, તિવારĐ-બીજા નયની ઉપચારવૃત્તિ આવઈ, ગત વ−ાત્યેવ એ નયવાકયઈ અસ્તિત્વગ્રાહક નિશ્ચયનયઈં; અરિતત્વધર્મ મુખ્યવૃત્તિ લેતાં, કાલાદિક ૮ ઈં અભેદ્યવૃત્ત્વપચારઇ અસ્તિત્વસ બહુ સકલ ધમ લેતાં જ, સકલાદેશરૂપ નયવાક્ય થાઇ; આર-ગ્રંથઇ ઇમ પ્રસિદ્ધ છઇ.‘સ્વસ્વાથૅઈં સત્યપણાના અભિમાન તા સનયનઇ માંહે।માહિ છઈ જ. *ફલથી સત્યપણુ તા સમ્યગ્દર્શનયાગઈં જ છઇં, ” ૧૨૭. ૧. પાઠા તેને પણ. પાલિ૦૨. [ચાવાનાનો પતિ તર્જળાયામ્. ] ૩, ફલાઈથી પાલિ
,,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org