________________
[सू० ३९०] पञ्चममध्ययनं पञ्चस्थानकम् । प्रथम उद्देशकः ।
५०१ ___ अथवा अनु महाव्रतकथनस्य पश्चात्तदप्रतिपत्तौ यानि व्रतानि कथ्यन्ते तान्यनुव्रतानि, उक्तं च
जइधम्मम्मऽसमत्थे जुज्जइ तद्देसणं पि साहूणं ।। तदहिगदोसनिवित्तीफलं ति कायाणुकंपट्टा ॥ [ ] इति ।
अथवा सर्वविरतापेक्षया अणोः लघोर्गुणिनो व्रतान्यणुव्रतानीति । स्थूला 5 द्वीन्द्रियादयः सत्त्वाः, स्थूलत्वं चैषां सकललौकिकानां जीवत्वप्रसिद्धेः, स्थूलविषयत्वात् स्थूलः, तस्मात् प्राणातिपातात् । तथा स्थूल: परिस्थूलवस्तुविषयोऽतिदुष्टविवक्षासमुद्भवः, तस्मात् मृषावादात्, तथा परिस्थूरवस्तुविषयं चौर्यारोपणहेतुत्वेन प्रसिद्धमतिदुष्टाध्यवसायपूर्वकं स्थूलम्, तस्माददत्तादानात्, तथा स्वदारसन्तोष आत्मीयकलत्रादन्यत्रेच्छानिवृत्तिरिति, उपलक्षणात् परदारवर्जनमपि ग्राह्यम्, तथा 10 इच्छायाः धनादिविषयस्याभिलाषस्य परिमाणं नियमनमिच्छापरिमाणं देशतः परिग्रहविरतिरित्यर्थः ।
[सू० ३९०] पंच वण्णा पत्नत्ता, तंजहा-किण्हा, नीला, लोहिता, हालिद्दा, सुक्किला १। पंच रसा पन्नत्ता, तंजहा-तित्ता जाव मधुरा २ ।।
15 पंच कामगुणा पन्नत्ता, तंजहा-सद्दा, रूवा, गंधा, रसा, फासा ३ । पंचहिं ठाणेहिं जीवा सजंति, तंजहा-सद्देहिं जाव फासेहिं ४, एवं रजंति ५, मुच्छंति ६, गिज्झंति ७, अज्झोववजंति ८ । पंचहिं ठाणेहिं जीवा विणिघायमावजंति, तंजहा-सद्देहिं जाव फासेहिं
20
पंच ठाणा अपरिण्णाता जीवाणं अहिताते असुभाते अखमाते अणिस्सेसाते अणाणुगामितत्ताते भवंति, तंजहा-सदा जाव फासा १० ।
पंच ठाणा सुपरिन्नाता जीवाणं हिताते सुभाते जाव आणुगामितत्ताए भवंति, तंजहा-सद्दा जाव फासा ११ ।
पंच ठाणा अपरिण्णाता जीवाणं दुग्गतिगमणाए भवंति, तंजहा-सदा जाव 25 फासा १२ ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
