________________
२८२
५
उत्तरऽज्झयणाणि
[सु०१३५३१३५३. मोहणिज पि दुविहं ईसणे चरणे तहा।
दंसणे तिविहं' वुत्तं चरणे दुविहं भवे ॥८॥ १३५४. सम्मत्तं चेव मिच्छत्तं सम्मामिच्छत्तमेव य ।
एयाओ तिन्नि पैगडीओ मोहणिजस्स दंसणे ॥९॥ १३५५. चरित्तमोहणं कम्मं दुविहं तु वियाहियं ।
कंसायवेयणिज्जं च नोकसायं तहेव य ॥१०॥ १३५६. सोलसविहभेएणं कम्मं तु कसायजं ।
संत्तविह नवविहं वा कम्मं नोकसायजं ॥११॥ १३५७. नेरइय-तिरिक्खाउं मणुस्साउं तहेव य ।
देवौ उयं चउत्थं तु आउकम्मं चउव्विहं ॥१२॥ १३५८. नामकम्मं च दुविहं सुहं असुहं च आहियं ।
सुंहस्स उँ बहू भेया ऍमेव असुहस्स वी ॥१३॥ १३५९. "गोयं कम्मं दुविहं उच्चं नीयं च आहियं ।
उच्चं अट्ठविहं होइ, एवं नीयं" पि आहियं ॥१४॥ १३६०. दाणे लाभे य भोगे य उवभोगे वीरिएं तहा ।
पंचविहमंतरायं समासेण वियाहियं ॥१५॥ १. हं होइ चरित्ते दु. सं१॥ २. सम्ममिच्छं तहेव य। ए' सं १॥ ३. पयडी' सं १ विना॥ ४. चरित्तमोहणिज्जं दुविहं वोच्छामि अणुपुव्वसो। क° पाटीपा० ॥ ५. तं शा० ॥ ६. कसायमोहणिज्ज सं १ ला १ शापा० विना। “कषायवेदनीयम्" इति पाटी०, नेमिचन्द्रीयटीकायां सुगमत्वान्नास्ति व्याख्या चूर्णौ च नास्ति मूलसूत्रपदानुसारि व्याख्यानम् । अपिच प्रज्ञापनासूत्रेऽपि यत्रैतन्मोहनीयकर्मभेदनिरूपणमस्ति तत्र 'कसायवेयणिज्जे' इत्येवंरूप एव पाठ उपलभ्यते, दृश्यतां श्रीमहावीरजैनविद्यालयप्रकाशितस्य ‘पण्णवणासुत्तं भा १' ग्रन्थस्य १६८२ तमं १६९१ [३-४] तमं० त्रम् च सूत्रं । अतः सम्भाव्यतेऽत्र 'कसायमोहणिज' इति पाठः सुगमार्थ परावर्तितः, न तु मौलिकपाठ इति ॥ ७. तु ला १ ला २ पु०॥ ८. यं च आहियं ॥१०॥ सं १॥ ९. “प्राग्वद् बिन्दुलोपत् सप्तविपाम्" इति पाटी० ॥ १०. कम्मं च नो शा० ॥ ११. देवाउं च चउ सं २॥ १२. च सं १॥ १३. आउं क° ला १ शा० ॥ १४. नामं क सं १ पा० विना । नामकम्मं तु दु शा० ने० ॥ १५. सुहमसु ला २ पु० पा० शा० ने० ॥ १६. °हं वियाहियं ला १ ला २ पु०॥ १७. सुहकम्म बहू सं १ । “सुहस्स [? उ] ति(त्ति) शुभस्यापि" इति पाटी० ।। १८. य ला १ ला२ पु०॥ १९. तेमेव सं२॥ २०. उ सं १। वि पा० शा० ने०॥ २१. गोत्तं कम्मं तु दु ने०॥ २२. अट्ठविगप्पं तु ए सं १॥ २३. हं वुत्तं ए° ला १॥२४. नीयं वियाहियं सं १॥ २५. वीरिते सं २। वीरियम्मिय। सं १॥
१५
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
