________________
પ્રસ્તાવના
પૃ૦ ૯૯ ટિ & ટિ૦ ૧૨, પૃ૦ ૧૦૨ ટિ॰ ૭ ટિ॰ ૧૨, પૃ૦ ૧૧૩ ટિ॰ ૧૪, પૃ૦ ૧૧૬ ટિ॰ ૧૧, પૃ૦ ૧૪૬ ટિ૦ ૧૬,
૫. પાઇટીકામાં મૌલિક સૂત્રપાઠરૂપે સ્વીકારીને જેની વ્યાખ્યા કરી છે તે સૂત્રપાઠ કોઈ પણ પ્રતિએ આપ્યો નથી. તે માટે જુઓ,
પૃ
ટિ
ટિ
પૃ
૯૪ 3
૧૧૬
७
e
3
૧૨૫
૪
૯૭
૧૫ ૧૪૦
૨૦
૧૦૪
૨,૭ ૧૭૫ ૧૪
૧૫ ૨૧ ૧૮૧ 11
૫૦
૯૦ ૧૫,૨૦ ૧૧૨ ૨૦ ૯૧ ૨,
૧૧૮ ૪૫
૯૩ ૬,૯
૧૨૧ ૭
૯૪ ૨૯
૧૨૪ ૨,
૯૫ ૧
૯૭ ૧,
૧૮,૨૧
Jain Education International
પૃ
૧૮૭
૧૯૦
૧૯૧
૧૯૪
૧૯૭
' }
પર
૨૧
111 ૧૭ ૧૮૨ ૨૦ ૨૦૦
૧,૯ ૨૫૫ ૧૩ ૨૯૬ ૧
૬. પાઇયટીકામાં પાઠભેદરૂપે જણાવેલ સૂત્રપાઠ કોઈ પણ પ્રતિએ આપ્યો નથી. તે માટે જુઓ,
દિ પૃફિ પૃ॰ ટિ॰
પૃ॰ ટિ
પૃ॰ ટિ
ટિ
૨૨૫ ૨૨
૨૩૩ ૫
૨૩૯ ૧૨
૨૪૮ ૧૮
ટિ॰ પૃ॰
૧૬
૨૩
૧.
૧૨૭ ૭
૧૩૬ ૧
૧૪૫ ૧૮
૧૫૨ ૧૭
૧૬૬ ૧
૧૬૮ ૪
૧૭૦ ૧૩
૧૭૩ ૨૪
૨૦૯
૨૨૪
૨૪૬
૨૪૭
ટિ પૃ
૧
૧૭
૧૮
૧૫
૧૯૮ ૧૪
૧૯૯ ૧૩
૨૦૦ ૪
૨૦૧ ૧૨
ટિ
૨૬૭ ૪,૯
૨૭૦ ૨
૨૫ ૫
૨૯૨ ૯,૧૧
૨૯૩ ૧૩-૧૪
૨૦૨ ૧૨
૨૦૬ ૬
૨૧૯ ૪,૧૧
૨૨૩ ૨૬
૨૫૧ ૪,૬
૨૫૨ ૪
પૃ
૩૨૬
ટિ
૧૯,૨૪
For Private & Personal Use Only
२३
૧૦-૧૧
૯૯ ૩,૧૬ ૧૩૭ ૧૮
૧૭૫ ૭,૧૨
૨૦૭ ૩
૨૫૩ ૧૭
૧૦૪ ૫
૧૩૮ ૧
૧૮૯ ૩,૧૭ ૨૧૬ ૨
૨૫૫ ૯
૧૦૫ ૧૦
૧૩૯ ૧૩
૧૯૦ ૧૯
૨૧૭ ૧
૨૬૦ ૩
૩૦૩ ૨
૧૦૯ ૩
૧૪૦ ૧
૧૯૧ ૧૨
૩૨૬ ૧૭
૨૬૪ ૧૯ ૨૬૭ ૩,૧૯
૩૨૭ ૩
૧૧૦ ૨ ૧૪૧ ૨,૨૮ ૧૯૨ ૧૩ ૧૧૧ ૩૩ ૧૪૪ ૨૩ ૧૯૪ ૮,૧૨ ૨૨૪ ૧૬ ૨૬૮ ૨,૭,૧૨ ૩૨૮ ૧૬,૨૧ ૭. પાઇયટીકા અને નેમિચન્દ્રીયટીકાને સમ્મત પાઠ કોઈ પણ પ્રતિએ નથી આપ્યો, તે પૃ૦ ૨૬૦ ટિ૦ ૧૭.
સ્થાન
ઉપર જણાવેલી માહિતી ઉપરથી જાણી શકાય છે કે પ્રાચીન પરંપરાની વાચનાનાં સમગ્ર સૂત્રપદો આજે કોઈ પ્રતિમાં અલગ અલગ રૂપે પણ મળતાં નથી. અતિ સમય લઈ તે વિવિધ ભંડારોની પ્રતિઓ તપાસવામાં આવે તો આમાંનાં થોડાંક સૂત્રપદો મળી શકે ખરા.
પૃ
૨૬૯ ૯,૧૫-૧૬
૨૭૦ ૨,૧૦-૧૧
૨૮૦ ૭,૯,૨૧
૨૮૧ ૩
૨૮૫ ૧૯
૨૮ ૨૪
૨૮૭ ૫
૩૦૨ ૧૧
ઉત્તરાધ્યયનસૂત્રની મૂલવાચના અને તેનું સંશોધન
અહીં પ્રથમ કિારના સમયની વાચનાના સંબંધમાં કેટલાંક સૂચક સ્થાન જણાવું છું ૧. સૂત્રાંક ૧૬૮ (ઠ્ઠા અધ્યયનના સાતમા શ્લોક)નું ત્રીજું ચરણ ટોળુંછી અવ્વળો વાર્ છે. સમગ્ર સૂત્રપ્રતિઓએ આપેલા આ પાઠ મુજબ જ પાયટીકા અને નેમિચન્દ્રીયટીકામાં વ્યાખ્યા
www.jainelibrary.org
