________________
२२८
___५
सूयगडंगसुत्त बीए सुयखंधे [सू० ८२०८२०. लद्धे अंहढे अहो एव तुन्भे, जीवाणुभागे सुविचिंतिए ये ।
पुव्वं समुदं अवरं चे पुढे, ओलोइए पाणितले ठिते वा ॥३४॥ ८२१. जीवाणुभागं सुविचिंतयंता, आहारिया अण्णविहीए सोही ।
नं वियागरे छन्नपओपजीवी, एसोऽणुधम्मो इह संजयाणं ॥३५॥ ८२२. सिणायगाणं तु दुवे सहस्से, जे भोयए "नितिए भिक्खुयाणं ।
असंजए लोहियपाणि से ऊ, "णिगच्छती गरहमिहेव लोए॥३६॥ ८२३. थूलं उरब्भं इह मारियाणं, उद्दिट्ठभत्तं च कप्पइत्ता ।
तं लोणतेल्लेण उवक्खडेत्ता, सपिप्पलीयं पैकरेंति मंसं ॥३७॥ ८८२४. तं 'भुंजमाणा पिसितं भूतं, न उवलिप्पामो वयं रएणं ।
इच्चेवमाहंसु अंणज्जधम्मा, अणारिया बाल रसेसु गिद्धा ॥३८॥
१. तधटे चू० । “अहो युष्माभिः अथानन्तरं(न्तर्ये-प्र०) एवंभूताभ्युपगमे सति लब्धोऽर्थो विज्ञातं यथावस्थितं तत्त्वमिति" शी०॥ २. तुन्भं खं १॥ ३. या खं १॥ ४. व खं १॥ ५. अ(आ-शी.)हारिया अण्णविहीय सोहिं खं १ शी० । “अधा[ss] रीया अण्णविधीए सोधी, मोक्ष इत्यर्थः। स्यात्-कतरोऽन्यो विधिः, येनाऽऽर्यो शोधिमिच्छति ? तत उच्यते-...... अप्रमत्तः शुद्धयत इत्यर्थः, एवं शोधिराहुराचार्याः" चू०। “अविधौ शुद्धिमाहृतवन्तः स्वीकृतवन्तः" शी०॥ ६. "ण वियागरे ण वाकरेति,...."छन्नं अप्रकाशं......", पदं चेष्टितम् , छन्नपदेन उपजीवितधर्मा छन्नपदोपजीवी, कधं ? अजाणस्स बंधो पत्थि, तधा ण विभागरे छण्णपदोपजीवी। पठ्यते च–ण विजागरे छणणपदोपजीवी, “छण हिंसायाम्" [ ], छणणमेव पदं, छणणपदं, ततो ण वागरेज, जधा अजाणतस्स कम्मबंधो पत्थि ते, एवं श्रोतृणां निर्दयादयो दोषाः।..."अयं इदानीं आर्षोऽर्थः-जीवाणुभागं अणुचिन्तयंतो वियागरेऽछण्णपदोपजीवी, एकारात् परस्य [अकारस्य] लोपे कृते छन्नपदोपजीवी भवति ।... एसाऽणुधम्मो, अनु पश्चाद्भावे, अनुधर्मस्तीर्थकराचीर्णोऽयम्" चू० । “छन्नपदोपजीवी मातृस्थानोपजीवी सन् न व्यागृणीयात् , एषः .. अनुधर्मः" शी०॥ ७. छण्णपओवजीवी खं १ विना॥ ८. एसाणुधम्मे खं १। दृश्यतामुपरितनं टिप्पणम् ६, पृ० २२९ टि० ८॥ ९. जो खं १ विना॥ १०. णिति भि खं १ । णियए भिमु०। “णितिए त्ति णिचं दिणे दिणे" चू०। “नित्यं यः सहस्त्रद्वयं भोजयेत्' इत्युक्तं प्राक् तद्दषयति" शी० । दृश्यतां सू० ८१५॥११. मस्सं खं २ १२. णियच्छती(ति -मु०) खं १ मु०। “निश्चयेन गच्छति" शी० ॥ १३. "थूरं उरम्भ० । थूलो त्ति महाकायो उपचितमांसश्च" चू० ॥ १४. पगप्पएत्ता खं १ मु० ॥ १५. पगरेंति खं १ ॥ १६. भुजमाणो खं १ मु० विना ॥ १७. बहूयं नो उ° खं १। “प्रभूतं आकण्ठाय बहुप्रकारं वाणोवलिप्पामो वयं" चू० ॥ १८. रयं वएणं खं १ मु० पु १ विना ॥ १९. मु० विना।
अणेज खं १। यणज° खं १ विना। अणज बुद्धा (?) चू०। "इच्वं अस्माकं माइंसु बुद्धाः, "इच्छेवमाहंसु भणज बुद्धो वा अण्णे व जे केइ एवमाख्यातवन्तः” चू० । “अनार्याणामिव धर्मः स्वभावो येषां ते" शी० ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org