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८१९] छटुं अज्झयणं अद्दइजं'।
२२७ ८१५. सिणायगाणं तु दुवे सहस्से, जे भोयए 'णितिए भिक्खुगाणं ।
ते पुण्णखधं सुमहऽजिणित्ता, भवंति आरोप्प महंतसत्ता ॥२९॥ ८१६. * अजोगरूवं इह संजयाणं, पावं तु पाणाण पसज्झ काउं।
अबोहिए दोण्ह वितं असाहु, वयंति जे यावि पडिस्सुणंति॥३०॥ ८१७. उडू अहे य तिरियं दिसासु, विण्णाय लिंगं तस-थावराणं । ५
भूयाभिसंकाए दुगुंछमाणे, वदे करेजा व कुओ विहऽत्थी ॥३१॥ ८१८. पुरिसे ति "विण्णत्ति ण एवमत्थि, अणारिए से पुरिसे तैहा हु।
को संभवो ? पिन्नगपिडियाए, वाया वि एसा वुइया असच्चा ॥३२॥ ८१९. वायाभिओगेण जया वहेजा, 'णो तारिसं वायमुदाहरेजा।
__ अट्ठाणमेयं वयणं गुणाणं, जे दिक्खिते बूंय मुरालमेतं ॥३३॥ १० (मती?)" बुद्धी चू० । “जाततेजसि अमावारुहय खलपिण्डीयमिति मत्वा सतीं शोभनाम्" शी० ॥ २२. (मति ?)। दृश्यतामुपरितनं टिप्पणम् ॥ २३. तुट्ठाण खं १॥ १. णियए मु० । “निजे शाक्यपुत्रीये धर्मे" शी० । दृश्यतां सू० ८२२॥ २. सुमहजणित्ता खं १ विना । सुमहं जिणित्ता मु०॥ * इत आरभ्य सू० ८२८ पर्यन्तं बौद्ध भिक्षन् प्रति आर्द्रकस्य प्रतिवचनम् ॥ ३. असाहू मु० विना। " असाधु अशोभनम्" चू०॥ ४. अहे यं सं० मु० । दृश्यतां सू० ४७४,५९३, ५०७ ॥ ५. भूयाहिसं खं १॥ ६. विखं १ । “वदेज"करेज वा "कुत एतद् द्वयं च कुञ्च कुच्चा वा इह प्रवचनेऽस्ति" चू० । “वदेत् कुर्यादपि, अतः कुतोऽस्तीह.. दोषः" शी०॥ ७. पिण्णत्ति खं १ मु० विना । विण्णत्ति ण तीए अत्थि खं। पुरिसे त्ति विष्णु त्ति"विज्ञानो विष्णु त्ति" चू० । “विज्ञप्तिरेव नास्ति' शी० ॥ ८. तधा हु पा. पु १, २ ला० सं०। तहा बहू खं १॥९. पिण्णागट्टयाए खं १ चू० । “कः संभव: पिनाकपिण्डयां पुरुषबुद्धेः" शी० । “को संभवो पिण्णागट्ठताए ? संभवणं संभूतं वा संभवः, कः पुरुषे सचेतने पिण्णागबुद्धिमत्पादयिष्यति" चू०॥ १०. जमाव मु० शी० (१)"वायाभियोगेण ।...हवेज ति हवति संयम (वहेज त्ति वहति संयमं) इति वाक्यशेषकः, पिण्डार्थःसवर्णा यदा वाचाभियोगेण यदा हवति (वहति) संयम, जधा भणध 'मारतो अदोसो' त्ति ण तारिसं वायमुदाहरेज्जा सद्रोहमित्यर्थः" चू० । “वायाभिजोएण इत्यादि, वाचाभियोगो वागभियोगः, तेनापि यद् यस्माद् आवहेत् पापं कर्म, अतोन तादृशी भाषामुदाहरेत् नाभिदध्यात्" शी०॥ ११. न तारिसं भास उदा खं १॥ १२. णो दिक्खिते "मु(सु?)राल° खं १। नो दिक्खिते बूयमुराल° पु १। दृश्यतां टि० १३ । “अट्ठाणमेतं."वयणं ''अहिंसकादीनां गुणानामस्थानं अनवका श]भाजनमिति जे वित्थरेण दिक्खितो मोक्खत्थं गृद्धिं निसृत्य शिरस्तुण्डमुण्डनं कृत्वा ब्रूयात् उरालमिति ओरालं एतत् स्थूलं हिंसकत्वात्" चू० । “अस्थानमेतद् वचनं गुणानाम् , न हि प्रव्रजितो यथावस्थितार्थाभिधायी एतद् उदारं सुछु परिस्थूरं निःसारं निरुपपत्तिकं वचनं ब्रूयात्" शी०॥ १३. बूय तु(उ?)राल° ला० । बूय सुराल सं० मु० शी० । भूय सुराल° खं २ । दृश्यतामुपरितनं टिप्पणम् ॥
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