________________
सूयगडंगसुत्ते पढमे सुयक्खंधे [सू० ५११५११ पंतिकम्मं ण सेवेज्जा, एस धम्मे वुसीमतो।
जं किंचि अभिकंखेज्जा, सव्वसो तं ण कप्पते ॥१५॥ ५१२ हणंतं नाणुजाणेजा, आतगुत्ते जिइंदिए ।
ठाणाई संति सड्डीणं, गामेसु णगरेसु वा ॥ १६ ॥ ५ ५१३ तहा गिरं समारंभ, अत्थि पुण्णं ति नो वदे ।
अहवा णत्थि पुण्णं ति, एवमेयं महन्मयं ॥१७॥ ५१४ दाणट्ठयाए जे पाणा, हम्मंति तस-थावरा ।
तेसिं सारक्खणट्ठाए, तम्हा अस्थि त्ति णो वए ॥१८॥ ५१५ जेसिं तं उवकैप्पेंति, अण्ण-पाणं तहाविहं । १० . तेसिं लाभंतरायं ति, तम्हा णत्थि त्ति णो वदे ॥१९॥ ५१६ जे य दाणं पसंसंति, वहमिच्छंति पाणिणं ।
"जे य णं पंडिसेहंति, वित्तिच्छेयं करेंति ते ॥२०॥ ५१७ दुहओ वि "ते ण भासंति, अत्थि वा नत्थि वा पुणो ।
आयं रयस्स “हेचाणं, णिव्वाणं पाउणंति ते ॥ २१॥ १५ ५१८ णिव्वाणं परमं बुद्धा, णक्खत्ताण व चंदिमा ।
तम्हा सया जते दंते, "निव्वाणं संधते मुणी ॥२२॥
१. पूती खं २ पु १।२, ला० ॥ २. धम्मो खं १ ला० ॥ ३. अभिसंकेज्जा चू०॥ ४. ठाणाई संति सड़ीणं गामेसु नगरेसु वा। अत्थि वा णस्थि वा धम्मो (परेण पुच्छितो धम्म इति वा भवेत् पाठः चू० अनुसारेण) अस्थि धम्मो त्ति णो वते-॥ चू०॥ ५. य खं १॥ ६. अस्थि वा णत्थि वा पुण्णं, अत्थि चू०॥ ७. रब्भं खं २ पु १,२ ला० ॥ ८. दाणट्टयाय खं २ पु १, २ ला०। “दाणट्टयाए इत्यादि" शी०॥ ९. संरक्ख° पु १॥ १०. अस्थि पुण्णं ति णो वदे चू० शी० । “यस्माद् हन्यन्ते त्रसाः स्थावराश्च जन्तवः तस्मात् तेषां रक्षणार्थम् ..... अस्ति अत्र भवदीयेऽनुष्ठाने पुण्यमित्येवं नो वदेदिति” शी०॥ ११. कप्पेति खं १॥ १२. अण्णं पाणं पु १॥ १३. “यस्मात् तेषां "लाभान्तरायः' ... 'तस्मात् कूपखननसत्रादिके कर्मणि नास्ति पुण्यमित्येतदपि नो वदेदिति" शी। एतदनुसारेण "णस्थि पुण्णं ति णो वदे" इत्यपि पाठः शी० सम्मतो भवेत्। चूर्णौ तु "कण्ठयम्" इत्युक्तमत्र, नायं श्लोको व्याख्यातः। दृश्यतां टि० १०॥ १४. जे उ खं २॥ १५. पडिसेहंति पु १, २ ला०॥ १६. छेतं खं १॥ १७. जे चू०॥ १८. हेच्चा नेव्वाणं खं १॥ १९. नेव्वाणं खं १। “णेग्वाणपरमा ......णेव्वाणं परमं जेसिं ते इमे न्वाणपरमा” चू०। “अपिच–ने(नि-प्र०)व्वाणमित्यादि, निर्वृतिनिर्वाणम् , तत् परमं प्रधानं येषां परलोकार्थिनां बुद्धानां ते तथा,..."यथ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org