________________
११९]
११६
११७ बहुजणर्णमणम्मि संवुडे, संव्वट्ठेहिं णरे अणिस्सिते । र व सैंया अणाविले, धम्मं पादुरकासि कासवं ॥ ७ ॥
fare वेयालियज्झयणे बिइओ उद्देसओ ।
पंण्णसमत्ते सद जए, समिया धम्ममुदाहरे मुणी । सुँहुमे उ सदा अलूसए, णो कुज्झे णो माणि माहणे ॥ ६॥
११८ बहवे पाणा पुढो सिया, पत्तेयं समयं उवेहिया । जे मोणपदं उवट्ठिते, "विरतिं तत्थमकासि पंडिते ॥ ८ ॥
११९
Jain Education International
धम्मस्स य पारए मुणी, आरंभस्स य " अंत ठिए । "सोयंति य णं ममाइणो, 'नो य लभंति णियं परिग्गहं ॥ ९ ॥
१.
८८
" पण्णसमत्ते इत्यादि, प्रज्ञायां समाप्तः प्रज्ञासमाप्तः पटुप्रज्ञः शी० । पण्हसमत्थे चू० शीपा० । " प्रश्नविषये प्रत्युत्तरदानसमर्थः " शी० । पण्हसमत्ते चूपा० । " समाप्तप्रश्न इत्यर्थः” चू०॥ २. “सदा जते त्ति ज्ञानवान् अप्रमत्तश्च" चू० । “ सदा सर्वकाले जयेत्, जेयं कषायादिकमिति शेषः " शी० ॥ ३. " समिता णाम सम्मं धम्मं उदाहरेज्ज " चू० । " समि ( म - प्र० ) या समता, तया धर्मम् उदाहरेत्” शी० ॥ ४. हमे खं २ ॥ ५. अ पु २। हु चू० । “ सूक्ष्मे तु" शी० ॥ ६. कधयंतो ण परं [णु] कोवये चूपा० ॥ कुप्पेला० ० ॥ ८. णमसि खं १ पु २ । 'नमनि (ति ला०) संबुडे खं २ ला ० ॥ ९. सवट्ठेसु सदा अणिस्सिते चू० ॥ १०. “ हरदे वतुमे (पतुमे ?) अणाइले, हरदे त्ति महासमुद्रः, स हि नकादिभिः नाकुलजलो भवति, ' पद्म- महापद्मादयो वा हुदा: ....अनाकुलाः, कोधादीहि वा अणाइलो, अधवा अणाइल इति निरुद्धाश्रवः अनातुरो न म्लायति धर्मे कथयन् ” चू० । 'हूद इव स्वच्छाम्भसा भृतः सदा अनाविल: अनेकमत्स्यादिजलचर संक्रमेणाप्यनाकुलोऽकलुषो वा " शी० ॥ ११. सिया खं २ । सया अणाइले खं १ पु १ । सया अणाउले पु २ । दृश्यतामुपरितनं टिप्पणम् ॥ १२. समियं उवेहाए चू० । समिया उवेहिता चूपा० ॥ १३. उवेहिता खं १ । शी० अनुसारेण समीहिया इति पाठः, उवेहिया इति च पाठान्तरं भाति । " प्रत्येकं समतां दुःखद्वेषित्वं सुखप्रियत्वं च समीक्ष्य दृष्ट्वा, यदिवा समतां माध्यस्थ्यमुपेक्ष्य यो मौनीन्द्रपदमुपस्थितः " शी० । दृश्यतामुपरितनं टिप्पणम् ॥ १४. चू० विना- विरयं पु २ । विरई पु १ । विरती खं १, २ ॥ १५. तत्थ यकासि खं २ । तत्थमकासि चू० ॥ १६, अंतिए ठिए खं १, २ । अंविए ठितं चूपा० ॥ १७. सोयति खं १ । सोयंति य णं ममायणो णो लभति णितियं परिग्गहं चू० । सोयंति य णं ममाइणो णो लभंति णितियं परिग्गहं चूपा० ॥ १८. न लभंती निययं पु १ । णो लभती निययं खं १, णो लहई निययं पु २ । दृश्यतामुपरितनं टिप्पणम् ॥ १९. 'अमुमेवार्थ नागार्जुनीया विकल्पयन्ति - सोऊण तयं उवट्ठितं केयि गिही विग्वेण उट्ठिता । धम्मम्मि इ अणुत्तरे तं पि जिणेज इमेण पंडिते ॥ " "" चू० । 'अत्रान्तरे नागार्जुनीयास्तु पठन्ति - सोऊन तयं वद्वियं केइ गिही विषेण उट्ठिया । धम्मम्मि अणुत्तरे मुणी तं पि जिणिज इमेण पंडिए ॥ " शी० ॥
८.
For Private & Personal Use Only
""
२१
www.jainelibrary.org