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अट्ठमं अज्झयणं 'मल्ली'
१८९ समोसढा सुति, अट्टाहियामहिमं० नंदीसरं० जामेव दिसं पाउ जीव पडिगया। कुंभए वि निग्गच्छति । तते णं ते जितसत्तुपामोक्खा छप्पि रायाणो जेट्टपुत्ते रज्जे ठावेत्ता पुरिससहस्सवाहिणीयाओ [सीयाओ] दुरूढा [समाणा] सब्विड्डीए जेणेव मल्ली अरहा जाव पज्जुवासंति ।
तते णं मल्ली अरहा तीसे महतिमहालियाए [परिसाए] कुंभगस्स [रण्णो] ५ तेसिं च जियसत्तुपामोक्खाणं [छण्हं पि रायाणं] धम्म परिकहेति, परिसा जामेव दिसं पाउन्भूया तामेव दिसं पडिगया, कुंभए समणोवासए जाते, पडिगते, पभावती य। ततेणं जितसत्तुपामोक्खा छप्पि रायाणो धम्मं सोचा [एवं वयासी-] आलितए णं भंते! जाव पव्वइया, जॉव चोदसपुग्विणो, अणंते केवल[वरणाणदंसणे समुप्पाडेत्ता तओ पच्छा] सिद्धा। तते णं मल्ली अरहा सहसंबवणातो १० निक्खमति, २ बहिया जणवयविहारं विहरति ।
मल्लिस्स णं भिसगपामोक्खा अट्ठावीसं गणा अट्ठावीसं गणहरा होत्था। मलिस्स णं अरहओ चत्तालीसं समणसाहस्सीओ उक्कोसिया समणसंपया होत्या। बंधुमतिपामोक्खाओ पणपण्णं अज्जियासाहस्सीओ उक्कोसिया अज्जियासंपया होत्था। सावयाणं एगा सतसाहस्सी चुलसीतिं सहस्सा, सावियाणं तिन्नि सय- १५ साहस्सीओ पण्णढेि च सहस्सा, छस्सया चोदसपुवीणं, वीसं सया ओहिनाणीणं,
१. अट्टाहियं महा नंदीसरं हे २ विना। " भट्ठाहियामहिमं ति अष्टानामह्नां समाहारोऽष्टाहम्, तदस्ति यस्यां महिमायां साऽष्टाहिका, इदं च व्युत्पत्तिमात्रम्, प्रवृत्तिस्तु महिमामात्र एवेति दिवसस्य मध्ये तवयं न विरुध्यते इति"-अटी०॥"तए णं ते बहवे भवणवइ जाव वेमाणिया देवा तित्थगरस्स परिनिवागमहिमं करेंति, २ ता जेणेव नंदीसरवरे दीवे तेणेव उवागच्छंति । तए णं से सक्के देविंदे देवराया पुरथिमिल्ले अंजणगपव्वए अढाहियं महामहिमं करेति" इति जम्बूद्वीपप्रज्ञप्तौ द्वितीये वक्षस्कारे। पूर्वापरविविधग्रन्थसन्दर्भानुसारेण अटी० हे २ विना अन्यहस्तलिखितादर्शानुसारेण चात्र 'समोसढा सुर्णेति, सुणेत्ता जेणेव नंदीसरे दीवे तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता भट्टाहियं महामहिम (अट्टाहियामहिम-हे २) करेंति, करेत्ता जामेव दिसं पाउब्भूया तामेव दिसं पडिगया' इति संपूर्णः पाठो भाति। २. जाव पडिगया जे१ ला३ विना नास्ति ॥ ३. °णीओ द्रढा हे १। °णियातो दुरुढा हे २। °णी दुरूढा जे१। णीयामो द्रढा हे ३ से १ लाम०३। णीयातो रूढा खं१। ४. दृश्यतां पृ० १२३ पं०१८॥ ५. दृश्यताम् भोपातिका दिसूत्रेषु॥ ६. जाव पब्वइत्ता हे १,२। दृश्यतां पृ० ५६ पं०६॥ ७. जाव नास्ति हे २॥८. प्रतिषु पाठा:-अणंते वरनाणदसणे केवले सिद्धा सं १ ला ३ हे ४ । अणंते केवल सिद्धा हे २, ३ जे १ खंसं० १ । अणंते केवलि(ले-ला १) सिद्धा खंमू० १ ला १, २। हे १ मध्ये पाठोऽयं नास्ति'। दृश्यतां पृ० १२२ पं० १८॥ ९, तीसं जे १ ॥
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