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७७] अट्ठमं अज्झयणं 'मल्ली'
१८५ ___ तते णं सक्के देविंदे देवराया आभिओगिए देवे [सद्दावेति, सद्दावेत्ता एवं वयासी-] खिप्पामेव [भो देवाणुप्पिया] अणेगखंभ[सयसन्निविट्ठ] जाव मणोरमं सीयं उवट्ठवेह, जाव सा वि सीया तं चेव सीयं अणुपविट्ठा ।
तते णं मल्ली अरहा सीहासणाओ अब्भुढेति, २ जेणेव मणोरमा सीया तेणेव उवागच्छति, २ मणोरमं सीयं अणुपयाहिणीकरेमाणे मणोरमं सीयं दुरुहति, [२] ५ सीहासणवरगए पुरत्थाभिमुहे सन्निसन्ने । तते णं कुंभए [राया] अट्ठारस 'सेणिप्पसेणीओ सदावेति, २त्ता एवं वदासी-तुब्भे णं देवाणुप्पिया! व्हाया कयबलिकम्मा जाव सव्वालंकारविभूसिया मल्लिस्स सीयं परिवहह, जाव परिवहति ।
तते णं सक्के देविंदे देवराया मणोरमाए दक्खैिणिलं उवरिलं बाहं गेण्हति, ईसाणे उत्तरिलं उवरिलं बाहं गेण्हति, चमरे दाहिणिलं हेडिल्लं, बली उत्तरिलं १० हेट्ठिलं, अवसेसा देवा जहारिहं मणोरमं सीयं परिवहति ।
पुल्विं उक्खित्ता माणुसेहिं सा हट्ठरोमकूपेहिं । पच्छा वहंति सीयं असुरिंद-सुरिंद-नागिंदा ॥१३॥ चलचवलकुंडलधरा सच्छंदविउव्वियाभरणधारी।
देविंद-दाणविंदा वहति सीयं जिणिंदस्स ॥१४॥ तते णं मल्लिस्स अरहओ मणोरमं सीयं दुरूढस्स [समाणस्स] इमे अट्ठट्ठ मंगलगा पुरओ अहाणुपुवीए संपत्थिया, एवं निग्गमो जहा जमालिसें । तयणं
* दृश्यतां पृ० ५२ पं० ८॥ १. सेणिजीवपसेणीओ जे १ ॥ २. 'रभूसिया जे १ हे १, २, ३ ख१॥३.णिल्लेणं उसं १॥ ४. गाथेयं “समवायाङ्गसूत्रे पृ०४६६, आवश्यकमूलभाष्ये गा० ९८, तित्थोगालीपइन्नयमध्ये [गा० १०७८] किञ्चिद्भेदेन भाचाराङ्गसूत्रे [२१७६०, पृ. २७१] च दृश्यते ॥ ५. °णुस्सेहिं हे १, २ जे १॥ ६. "हट्ठरोमकूवेहिं ति रोमाञ्चितैः"-अटी०॥ ७. “चलचवलकुंडलधर ति चलाश्च ते चपलकुण्डलधराश्चेति विग्रहः"-अटी० । गाथेयं समवायाङ्ग [पृ० ४६६] आवश्यकमूलभाष्ये गा० ९९] तित्योगालीपइन्नय मध्ये [गा० १०७९] च दृश्यते ॥ ८. दूढस्स हे १ ख १॥ ९. दृश्यतां पृ० ५४ पं०६। भगवतीसूत्रे ९।३३।७२ । "जहा जमालिस ति भगवत्यां यथा जमालेः निष्क्रमणं तथेह वाच्यम् , इहैव वा यथा मेषकुमारस्य, नवरं चमरधारितरुण्यादिषु शक्रेशानादीन्द्रप्रवेशत इह विशेषः।-अटी०॥ १०. प्रतिषु पाठा:-स्प तयणंतरं मल्लिस्स अरहतो (अरिहमो-जे १) निक्खममाणस्स जे १ हे१। स तए गं भरहतो निक्खममाणस्स खं १ हे ३ । स्स अरहमो निक्खममाणस्स हे २ सं१ ला २, ३ हे ४ लों० । स्स निक्खममागस्स । अरहओ णिक्खममास्स ला १। तयणंतरं हे १ जे १ विना नास्ति ॥
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