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सु० १५-२१]
भगवंत रूविओ सिवरायरिसिपरूवणनिरासो
परूवेइ 'अत्थि णं देवाणुप्पिया ! ममं अतिसेसे नाण- दंसणे जाव तेण परं वोच्छिन्ना दीवा य समुद्दा य' । से कहमेयं मन्ने एवं १
[सु. १९-२१. सिवरायरिसिपरूविय सत्तदीव-समुद्दवत्तव्वपरिहारपुव्वं भगवओ असंखेजदीव - समुद्दपरूषणा ]
१९. तेणं कालेणं तेणं समएणं सामी समोसढे । परिसा जाव पडिगया । ५ २०. तेणं कालेणं तेणं समएणं समणस्स भगवओ महावीरस्स जेट्टे अंतेवासी जहा बितिर्यसए नियंठुद्देसए (स० २ उ०५ सु० २१-२४) जाव अडमाणे बहुजणसद्दं निसामेति – बहुजणो अन्नमन्नस्स एवं आइक्खति जाव एवं परूवेइ ‘एवं खलु देवाणुप्पिया ! सिवे रायरिसी एवं आइक्खइ जाव परूवेइअत्थि णं देवाणुप्पिया ! तं चैव जाव वोच्छिन्ना दीवा य समुद्दा य । से कहमेयं १० मन्ने एवं ? '
२१. तए णं भगवं गोयमे बहुजणस्स अंतियं एयमहं सोचा निसम्म जायसड्ढे जहा नियंठुद्देसए (स० २ उ० ५ सु० २५ [१]) जाव तेण परं वोच्छिन्ना दीवा य समुद्दा य । से कहमेयं भंते ! एवं ? ' गोयमा !' दी समणे भगवं महावीरे भगवं गोयमं एवं वदासी - जं णं गोयमा ! से बहुजणे अन्नमन्नस्स १५ एवमाइक्खति तं चैव सव्वं भाणियव्वं जाव भंडनिक्खेवं करेति, हत्थिणापुरे नगरे सिंघाडग० तं चेव जाव वोच्छिन्ना दीवा य समुद्दा य । तए णं तस्स सिवस्स रायरिसिस्स अंतिए एयमहं सोच्चा निसम्म तं चेवें जाव तेण परं वोच्छिन्ना दीवा य समुद्दा य । तं णं मिच्छा । अहं पुण गोयमा ! एवमाइक्खामि जाव परूवेमि - एवं खलु जंबुद्दीवादीया दीवा लवणादीया समुद्दा संठाणओ ऍगविहिविहाणा, वित्थारओ अणेगविहिविहाणा एवं जहा जीवाभिगमे जाव सयंभुरमणपज्जवसाणा अस्सि तिरियलोए असंखेज्जा दीवसमुद्दा पण्णत्ता समणाउसो ! ।
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१. " अत्र ' मन्ये' शब्दो वितर्कार्थः " अवृ० ॥ २. बीयसए ला ४ ॥ ३ तदे णं ला४ ॥ ४. चेव सव्वं भाणियब्वं जाव मु० ॥ ५. " एकेन विधिना - प्रकारेण विधानं - व्यवस्थानं येषां ते तथा । सर्वेषां वृत्तत्त्वात् ” अनु० ॥ ६. “ द्विगुणद्विगुणविस्तारत्वात् तेषामिति” अषृ० ॥ ७. 'जीवाभिगमे' इत्यनेन यदिह सूचितं तदिदम् -' दुगुणादुगुणं पडुप्पाएमाणा पवित्थरमाणा ओमामाणवी या बहुप्पल कुमुदनलिणसुभगसोगंधियपुंडरीय महापुंडरीय सयपत्तसहस्सपत्तसयसहस्सपत्तपफुल्ल केसरोववेया... पत्तेयं पत्तेयं पउमवर वेइयापरिक्खित्ता पत्तेयं पत्तेयं वणसंडपरिक्खित्ता " अनु० । दृश्यता जीवाभिगमसूत्रे तृतीयप्रतिपत्तौ प्रथमोद्देशके सू० १२३प० १७६, आगमोदय० ॥
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