________________
૫૮૦શ્રી શ્રાદ્ધ-પ્રતિક્રમણ-સૂત્રપ્રબોધટીકા-૨
ક્ષમણીય એટલે સહન કરવા યોગ્ય છે.
છે [મવમિ:]-આપના વડે. આ રૂપ મવ અથવા બવંત શબ્દની તૃતીયાનું બહુવચન છે. અને મવ અથવા મવંત શબ્દના પ્રથમા બહુવચન, દ્વિતીયા બહુવચન, તૃતીયા એકવચન, તૃતીયા બહુવચન અને પછી બહુવચનનું રૂપ પણ છે થાય છે.
વિનાનો-[7:]-ખેદ, પરિશ્રમ, ગ્લાનિ.
નિમો : તિ ફેર-તનિઃ ' (યો. સ્વો. વૃ. પ્ર. ૩. પૃ. ૨૩૯) “કિલામો’ એટલે સ્પર્શ કરવાથી થતો દેહ-ગ્લાનિરૂપ ખેદ.
અખં-વિનંતા-[કત્વજ્ઞાન્તાનામ-ઓછી ગ્લાનિવાળા આપનો. 'अल्पं स्तोकं क्लान्तं क्लमो येषां तेऽल्पक्लान्तास्तेषामल्पवेदनामित्यर्थः'
(યો. સ્વો. વૃ. પૃ. ૨૩૯) મજૂ-થોડી. વત્તાનાં-ગ્લાનિ-વેદના જેને છે તે અપ્નસ્નાત તેઓને વદુસુમેપર-(વહૂમેન)-ઘણા સુખપૂર્વક.
વહુ વ તજ્જુમં ૨ વહુરામ તેન વઘુસુનેત્વર્થઃ'- (યો. સ્વો. વૃ, પૃ.૨૩૯) બહુ જ શુભ તે બહુશુભ, તેના વડે. એટલે કે બહુમુખ-પૂર્વક. બહુ-ઘણું, “શુભ'કલ્યાણકારી, સારું; ભાવાર્થથી આત્મિક સુખ, તેના વડે, તે પૂર્વક.
જે-(અવતા)-આપનો. *વિવસો (વિસ:)-દિવસ.
વરૂદક્ષત-(વ્યતિન્ત:)-વીત્યો? પસાર થયો ? વિ+તિ-વિશેષ ઓળંગી જવું, પસાર કરવું-પરથી વ્યતિરુતિ પદ બનેલું છે. તેનો અર્થ વીતી ગયેલ કે પસાર થયેલ થાય છે. તે દિવસનું વિશેષણ છે.
(તદ ઉત્ત-તથા રૂત્તિ-તે પ્રમાણે છે.) નિત્તા (યાત્રી)-યાત્રા, સંયમ-યાત્રા
* હે ભગવંત ? અલ્પમાત્ર બાધાવાળા આપને સુખપૂર્વક દિવસ પૂર્ણ થયો ? અહીં દિવસ ગ્રહણ કરવાથી રાત્રિક, પાક્ષિક, ચાતુર્માસિક, સાંવત્સરિક પણ પ્રસંગાનુરૂપ સમજી લેવું.
-યોગશાસ્ત્ર ગૂર્જરાનુવાદ તૃતીય પ્રકાશ, પૃ. ૩૨૯
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
